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《敦煌變文校注》識(shí)讀語詞散記

趙家棟 付義琴

南京師范大學(xué)文學(xué)院；湖南科技大學(xué)人文學(xué)院

提要  結(jié)合中土文獻(xiàn)和佛經(jīng)材料對(duì)《校注》中的部分語詞校注及待考詞語“粗牞 ”、“團(tuán)估”、“梭梭”、“芳撥”等作了嘗試性的延證考釋，以補(bǔ)現(xiàn)今敦煌變文語詞考釋的不足。

關(guān)鍵詞  粗牞 團(tuán)估 梭梭 芳撥

對(duì)敦煌變文中的疑難詞語的考釋，前輩學(xué)者已經(jīng)作出了巨大的成績。在識(shí)讀張涌泉、黃征二位先生的《敦煌變文校注》（以下簡稱為《校注》）過程中，筆者不揣淺陋，對(duì)《校注》中的部分語詞校注及待考詞語作了嘗試性的延證考釋。然筆者研習(xí)敦煌文獻(xiàn)時(shí)間不長，在其延證考釋中難免有寡證難明、晦澀不通的之處，煩請(qǐng)博雅之士斧正。

一  粗牞 

象兒取得荊杖到來，數(shù)中揀一條粗牞，約重三兩便下是。（《舜子變》201·12①）

《校注》：牞，見于《玉篇》：牞，牛大力。音居求切，恐未合文義。

按：“牞”當(dāng)為“朸”之訛。手寫體中木旁承上字連書作 ， 與 相似而訛。“朸”是“棘”的異體。《詩經(jīng)·小雅·斯干》：“如矢斯棘?！薄凹表n詩作“朸”?！墩f文·木部》“朸”字王筠句讀：“朸，《毛詩》作棘?！瘪T登府《三家詩異文疏證》卷上：“勒、棘、朸，并通字?！薄独献印罚骸皫熤?，荊棘生焉。”馬王堆帛書《老子》甲本：“（師之）所處，楚朸生之?！薄端?jīng)注·淯水》：“棘水自新野縣南流入淯水，謂之力口。棘力聲相近，當(dāng)為棘口也。”《廣雅·釋器》： “，勒也。”在敦煌寫本中，棘常作 ?！对姟ぺL(fēng)·凱風(fēng)》：“凱風(fēng)自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬勞。”，唐寫本《毛詩故訓(xùn)傳》（伯二五二九）與唐寫本《鄁栢舟故訓(xùn)傳第三毛詩國風(fēng)鄭氏箋》“棘” 皆作“”?！对姟の猴L(fēng)·園有桃》：“園有棘，其實(shí)之食?！奔啊对姟?唐風(fēng)·葛生》：“葛生蒙棘，蘞蔓于域?！?唐寫本《毛詩故訓(xùn)傳》（伯二五二九）“棘” 皆作“”。陸德明《經(jīng)典釋文》“棘，從兩，俗作‘’”  ，《集韻》：六直切，入職來。朸，《廣韻》：林直切，入職來?？芍皷^”、“”聲韻皆同，“朸”是“ ”之借，“”又是“棘”之俗寫?！?朸”又可從棘作“”，《廣韻·職韻》： “，趙魏間呼棘?！薄都崱ぢ氻崱罚骸?SPAN lang=EN-US>，趙魏之間謂棘曰?！薄按謻^”即為“粗棘”， “粗棘”與上文“荊杖”相對(duì)，指較粗的帶刺的荊，由此則文義允洽。

二  囗我

 論（輪）祗此不紹，作個(gè)師僧，囗我他人?。ā峨y陀出家緣起》591·13）

《校注》：缺文原卷作“”，未詳何字，待考。

按：此處“”當(dāng)是搭的草書，“我”當(dāng)為乘之草書誤錄?！俺恕?、“我 ”草書相似，常常致誤，項(xiàng)楚先生已有發(fā)凡^②?！按畛恕睉?yīng)是同義連文，搭亦有“乘”義，唐廖融《夢(mèng)仙謠》：“星稀猶倚虹橋立，擬就張騫搭漢槎?！彼翁K軾《論高麗進(jìn)奉狀》：“仍與限日卻差船送至明州，令搭附周便海船歸國，更差人船津送?！?佛教中常以乘舟渡河來喻佛法渡人，這里“搭乘”意為拯救超渡。全句意為“好端端的一個(gè)眼前輪王不去繼承，卻做了個(gè)僧人，拯救超渡別人?！庇纱宋囊庠是ⅰ?/SPAN>

三  團(tuán)估

經(jīng)內(nèi)自云團(tuán)估價(jià)，六殊（銖）可以買婆娑。（《妙法蓮華經(jīng)講經(jīng)文（二）》721·10）

《校注》：團(tuán)估，同義連文，估量義?！吨熳诱Z類》卷九〇：“高祖也知他必不殺，故放得心下。項(xiàng)羽也是團(tuán)量了高祖，故不敢殺?！薄皥F(tuán)量”義同。

按：校注釋義不誤，但團(tuán)何以有估量義？“團(tuán)”當(dāng)為“揣”之借。揣，《集韻》有“徒官切”音，為定母平聲桓韻。團(tuán)，《廣韻》有“度官切”音，也為定母平聲桓韻。再有古籍中從專（專）得聲的字與從得聲的字?？苫ソ?，“揣”通“團(tuán)（團(tuán)）”，《文選·馬融<長笛賦>》：“秋潦漱其下趾兮，冬雪揣封乎其枝?！崩钌谱ⅲ骸按c團(tuán)古字通?！薄按А蓖ā皳弧薄！痘茨献印m真訓(xùn)》：“其襲微重妙，挺挏萬物，揣丸變化，天地之間，何足以論之？”楊樹達(dá)證聞：“下文云：‘提挈陰陽，嫥捖剛?cè)帷！⒃疲骸畫?，和調(diào)也?！枧c嫥捖同?！逼鋵?shí)“團(tuán)估”與“揣估”同，“團(tuán)量”與“揣量”同。估、量同義，“揣估”與“揣量”同義。“揣估”文獻(xiàn)不常見，而與其同義的“揣量”文獻(xiàn)中常見，《宋書·鄭鮮之傳》： “若輿駕造洛陽而反，兇丑更生揣量之心，必啟邊戎之患。”唐劉禹錫《唐故朝議郎守尚書吏部侍郎奚公神道碑》：“執(zhí)文章權(quán)衡以揣量多士?！碧埔院笪墨I(xiàn)中表“估量”義的“團(tuán)”或“摶”習(xí)見^③：

（1）非不多情，自僝自僽，爭奈他家不自由，我團(tuán)著情取個(gè)從今后為伊瘦。（《古本董解元西廂記》卷四）

（2）舊日做下的衣服一件小，眼慢眉低胸乳高，管有兀誰廝般著，我團(tuán)著這小妮子做破大手腳。（同上卷六）

（3）眼來眼去又無言，教我怎生團(tuán)。（晁元禮《少年游》詞）

（4）伯泰《大事記》忒藏頭亢腦，如摶謎相似。（《朱子語類》卷一百五）

（5）若是屈曲之說，卻是圣人做一個(gè)謎與后人猜?lián)?，決不是如此。（同上卷六十七，筆者按：原書“摶”作“搏”，“搏”當(dāng)為“摶”之繁體“摶”之誤）

四  梭梭

 雙眉郁郁入敷鬢，兩耳梭梭垂埵輪。（《雙恩記》 940·5）

按：《校注》未注，黃征先生將其列入《變文字義新待質(zhì)錄》。“梭梭”一般指往復(fù)如梭，形容頻繁。如金商衟《新水令》套曲：“眼皮兒不住了梭梭跳，料應(yīng)他作念著?！比淮肆x于此處顯然不恰。此處“梭梭”當(dāng)為聯(lián)綿詞，表下垂貌，與“惢惢”、“髿髿”音義相近。惢，《廣韻》有“蘇果切”一讀，為心母上聲果韻，梭為心母平聲戈韻，髿為心母平聲戈韻?！皭粣弧庇峙c“橤橤”同，《文選·左思<魏都賦>》：“先生之言未卒，吳蜀二客，焉相顧，焉失所，有靦瞢容，神惢形茹，弛氣離坐，愐墨而謝。”李善注：“字書曰：蘂，垂也，謂垂下也。惢與蘂同?！薄皺G橤”意為垂落貌，《文選·盧諶 <時(shí)興>詩》：“摵摵方葉零，橤橤芬華落?！崩钌谱⒁蹲謺罚?“橤，垂也?！眳窝訚?jì)注：“橤橤，垂落貌。”“髿髿”意為發(fā)垂貌，宋蘇洵《答二任》詩：“貧窮已衰老，短發(fā)垂髿髿。”一本作“”，宋陸游《閑中戲書》詩之三：“釣竿風(fēng)月寄滄州，醉發(fā)荻葉秋?！庇肿鳌八ニァ保夺屆め尡罚骸?綏，夏后氏之旌也，其形衰衰也?！薄夺屆め寣m室》：“桷……和謂之榱，在檼旁下列，衰衰然垂也?！薄夺屆反藘衫八ニァ?，其義當(dāng)為“下垂貌”，加貌詞綴“然”修飾動(dòng)詞之“衰衰然”即標(biāo)明“衰衰”之義?！八ニァ庇挚蓪懽鳌?蓑蓑”，《文選·張衡<南都賦>》：“布綠葉之萋萋，敷華葉之蓑蓑?！崩钌谱ⅲ骸八蛩?，下垂貌?！彼?，“兩耳梭梭”意為兩耳廣大修長成下垂之貌。

五  芳撥

     劍樹千尋以(似)芳撥，針刺相揩；刀山萬仞橫連，讒（巉）巖亂倒；猛火掣浚似云吼，咷踉滿天；劍輪似明月，灰塵撲地。（《大目乾連冥間救母變文》1031·20）

《校注》：“以”字疑為衍文（或下句脫一字，參下校），“劍樹千尋芳撥”與下“刀山萬仞橫連” 儷偶。原?！耙浴睘椤八啤保浴八品紦堋比謱傧伦x，誤。又芳撥，疑即“芳發(fā)”，“撥”為“發(fā)”的增旁字。敦煌本《搜神記》王景伯條：“時(shí)太守死女聞琴聲哀怨，起尸聽之，來于景伯船外，發(fā)弄釵釧?！薄鞍l(fā)弄”當(dāng)作“撥弄”，則是 “撥”省旁作“發(fā)”，可以互參。此處以樹喻刀劍，“芳發(fā)”指枝葉之生長發(fā)生，蓋以喻刀劍之密集也。袁賓謂“芳撥” 應(yīng)作“旁魄”，廣大、廣被義，亦是一說。

按：《校注》以“芳撥”為“芳發(fā)”，“指枝葉之生長發(fā)生，蓋以喻刀劍之密集也”。并備列袁賓一說“謂‘芳撥’應(yīng)作‘旁魄’，廣大、廣被義，”初看似大義端然，然細(xì)味文句則意理難通，其實(shí)原?！浴癁?‘似’不誤，似不必拘泥于‘劍樹千尋芳撥’與下‘刀山萬仞橫連’儷偶。依文例當(dāng)為“似芳撥”，此有四句，除第二句是直接用“橫連”描寫“萬仞刀山”外，一、三、四句用“似芳撥”、“似云吼”、“似明月”分別比擬“千尋劍樹”、 “掣浚猛火”、“劍輪”的形、勢(shì)、光?！胺紦堋睉?yīng)為“方鏺”，變文中方、芳?？苫ビ?，或芳不煩改字。芳（方）有并連、橫連之義，且可與“連”連文為“方連”，《資治通鑒·漢紀(jì)》：“操軍方連船艋，首尾相接，可燒而走之?！弊兾闹杏蟹?、聳對(duì)文，《降魔變文》：“忽于眾中化出大樹，婆娑枝葉，蔽日干云，聳干芳條，高盈萬仞?！贝颂幍摹胺紬l”是指枝條并連橫生，撥為鏺之借，鏺是古代一種芟除草棘的農(nóng)具，其主要外形特征是兩邊有象劍一樣的刃。《說文·金部》：“鏺，兩刃，有木柄，可以刈草。讀若撥。”段注：“兩刃如劍然，兩邊有刃?！薄读w·農(nóng)器》：“春鏺草棘，其戰(zhàn)，車騎也；夏耨田疇，其戰(zhàn)，步兵也?！痹醯潯掇r(nóng)書》卷十四：“鏺，其刃長余二尺，闊可三寸。橫插長木柄內(nèi)，牢以逆楔。農(nóng)人兩手執(zhí)之，遇草萊或麥禾等稼，折腰展臂，迎地芟之。”綜上可知“芳撥”應(yīng)為“芳（方）鏺”，“劍樹千尋以(似)芳撥，針刺相揩”意為千尋劍樹象并連的鏺一樣，針刺相互揩摩。

附  注

①括弧內(nèi)篇名為《校注》中篇名，“·”前后的數(shù)字分別為《校注》中頁數(shù)和該頁行數(shù)。下同。

②參見項(xiàng)楚《變文字義零拾》，《中華文史論叢》，1984年第二輯。

③此處所舉例句轉(zhuǎn)引自蔣冀騁、吳福祥著《近代漢語綱要》，湖南教育出版社，1997年，第276頁。

參考文獻(xiàn)

[1]蔣禮鴻  1997  《敦煌變文字義通釋》(增補(bǔ)定本)，上海古籍出版社。

[2]黃  征 張涌泉  1997  《敦煌變文校注》，中華書局。

[3]黃  征  2000  《<變文字義待質(zhì)錄>考辨》，《中古近代漢語研究》（第一輯），上海教育出版社。

[4]蔣冀騁  2006  《敦煌文獻(xiàn)研究》，湖南師范大學(xué)出版社。

[5]陳秀蘭  2002  《敦煌變文詞匯研究》，四川民族出版社。

View the interpretation of words in Dunhuang Bianwen Jiaozhu during reading it

ZhAO Jiadong    FU  Yiqin

(Hunan University of Science and Technology  Xiang tan Hunan 411201)

Abstract:Applying to the secular literature and Buddhist scripture, we View the interpretation of words in Dunhuang Bianwen Jiaozhu(《敦煌變文校注》) during reading it .These words contain Culi(粗牞),Tuangu (團(tuán)估),Suosuo(梭梭),Fangbo(芳撥) and so on. and make up the insufficient of explaining words in Dunhuang Bianwen.

Keywords:);Culi(粗牞); Tuangu(團(tuán)估); Suosuo(梭梭); Fangbo(芳撥)