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張家山二四七號(hào)漢墓遣冊(cè)釋文中存在的幾個(gè)問(wèn)題

(首發(fā))

田河

西北師範(fàn)大學(xué)文史學(xué)院

[內(nèi)容提要]張家山二四七號(hào)漢墓遣冊(cè)是一份重要的漢代遣冊(cè)資料，在探討遣冊(cè)形制、內(nèi)容方面具有不可替代的作用。整理者對(duì)該遣冊(cè)的釋讀較爲(wèi)精準(zhǔn)，但仍存在一些不足之処。本文結(jié)合已出漢晉遣冊(cè)，從繕寫(xiě)格式和文字釋讀兩個(gè)方面對(duì)原釋文註釋加以訂補(bǔ)。筆者重新編聯(lián)該遣冊(cè)，並依分欄方式寫(xiě)定釋文。在文字釋讀方面也提出一些不成熟的看法，以就正于方家。

[關(guān)鍵詞]張家山遣冊(cè)  編聯(lián)   補(bǔ)釋

張家山二四七號(hào)漢墓位于湖北省江陵縣（今荊州市荊州區(qū)）城外西南 1.5公里処的江陵磚瓦厰內(nèi)，因取土而發(fā)現(xiàn)，1983年12月由荊州地區(qū)博物館進(jìn)行發(fā)掘。發(fā)掘者從墓葬形制、隨葬品風(fēng)格和出土簡(jiǎn)牘推斷該墓年代為西漢早期[1],墓主人生前是一名低級(jí)官吏。墓中所出一千二百三十六枚竹簡(jiǎn)（不含殘簡(jiǎn)）分置兩処，遣冊(cè)位於頭箱內(nèi)緊貼槨室西部擋板的底部，出土?xí)r散亂在稀泥中，多已殘斷，不少文字難以辨識(shí)。張家山漢墓竹簡(jiǎn)整理小組在《江陵張家山漢簡(jiǎn)概述》一文中，曾對(duì)八枚遣冊(cè)簡(jiǎn)部分文字加以釋讀[2]。 2001年出版的《張家山漢墓竹簡(jiǎn)[二四七號(hào)墓]》一書(shū)，刊佈該墓所出所有竹簡(jiǎn)，內(nèi)容異常豐富，其中包括遣冊(cè)41枚，整理者對(duì)此作了較爲(wèi)詳細(xì)的考釋[3]。 2006年所出《張家山漢墓竹簡(jiǎn)[二四七號(hào)墓] （釋文修訂本）》一書(shū)[4]，整理者又吸收學(xué)界最新研究成果，對(duì)部分釋文加以修訂，但對(duì)遣冊(cè)部分未作任何校釋。原釋文轉(zhuǎn)錄如下：

禪縑襦一　　　　五穜（種）囊一　　□薪三車(chē)  1

錦帬（裙）一　　筭（算）囊一　　　卮一合   2

紺袍一　　　　  白帶一    3

布襌襦一　　　　秫米囊一    4

素複襦一　　　　□囊一　　（漆）丈（杖）二   5

綈帬（裙）一　　黃卷□棺中    6

綈袍一　　　　  錦巾一  7

襌縑帬（裙）一　黃卷一囊　　　版圖一  8

布襌衣二　　　　素□四綷（?）  9

緂複衾一　　　　稻米囊一   10

素絝（袴）一　　黑帶一，有鈎，鞞刀   11

茈（紫）袍一　　疎（梳）比（篦）一，有□   12

縑履一　　　　  盛一合   13

（漆）履一兩　　　簽（奩）一合   14

一筩，有匕　　　　史光笥一  15

鹽一（筩）　　　　吳（虞）人男女七人  16

鹽介（芥）一（筩） 回璧四具  17

豉一筩　　　　       軺車(chē)一乘馬一 18

醬一筩　　　       　介（芥）一椑  19

□一𥯛 　　　　      盂一  20

白魚(yú)一𥯛　　　　     脯簽（籢）一合   21

蒜一𥯛　　　         竹簽（籢）一合   22

䕬（薑）一𥯛　　　　 漿（蔣）部婁一   23

藿一𥯛 　　　　      著（藷）部婁一   24

李一𥯛　　　　       素冠、縠冠各一   25

卵一𥯛　　　　       金鍪一，有枓   26

瓜一𥯛　　　　       盎一   27

鞠（麴）一𥯛　　　　 澡巾一   28

便煎一　　　         肉一笥   29

緹斂（奩）一　　　   食囊二    30

甗鍑各一  31

（締）（襪）一　 粱米囊一  32

囊一　　　         脯一束   33

□囊一　　　　       書(shū)一笥   34

矢九　　　　       畫(huà)杯七   35

伏機(jī)（幾）一　　　　 鋌一   36

矛一　　　　         枚杯七   37

劍一　　　　         卑𠥶（虒）二合   38

筆一，有管　　　　   囗土二     39

研一，有子　　　　   沐部婁一    40

合  41

    從圖版看，張家山二四七號(hào)漢墓遣冊(cè)與該墓所出《二年律令》、《秦讞書(shū)》、《算數(shù)書(shū)》等其他漢簡(jiǎn)書(shū)寫(xiě)風(fēng)格有別，書(shū)寫(xiě)草率，字跡粗劣。再加殘泐等原因，釋讀有相當(dāng)難度。儘管這樣，整理者對(duì)遣冊(cè)所作的釋文考釋具有很高的水準(zhǔn)，可容置喙之処不多。材料公佈以來(lái)，僅見(jiàn)劉釗先生《<張家山漢墓竹簡(jiǎn)>釋文注釋商榷(一)》一文，為該遣冊(cè)補(bǔ)釋一“?！弊?，補(bǔ)正註文三処[5]。近年來(lái)隨著遣冊(cè)研究的深入，我們發(fā)現(xiàn)該遣冊(cè)在繕寫(xiě)格式和釋讀方面仍有可商之処。

一、繕寫(xiě)格式方面

從已出六十多份戰(zhàn)國(guó)至漢晉遣冊(cè)繕寫(xiě)格式來(lái)看，竹簡(jiǎn)類遣冊(cè)多豎行直書(shū)，木牘類遣冊(cè)多分欄書(shū)寫(xiě)[6]。戰(zhàn)國(guó)遣冊(cè)一般一簡(jiǎn)記一類或幾類相關(guān)物品，同類相從，如果某項(xiàng)內(nèi)容一根簡(jiǎn)不能容納時(shí)可以連寫(xiě)數(shù)根，物品名稱之間一般不作間隔。如：包山二號(hào)墓遣冊(cè)265號(hào)簡(jiǎn)：“大兆之金器：一牛鑐，一豕鑐，二喬鼎，二囗廌之鼎，二貴鼎，二升鼎，二監(jiān)，二卵缶，二缶，一湯鼎，一聯(lián)耳鼎，二缾，二合𠤳，一囗囗鼎，二少鈲，二枳錢(qián)，一盤(pán)。”[7] 漢晉遣冊(cè)記錄比較簡(jiǎn)單，通常只記物品名稱和數(shù)量，多一簡(jiǎn)記一項(xiàng)內(nèi)容，既使下面留有空白也不再續(xù)寫(xiě)他物，學(xué)界稱這種繕寫(xiě)方式為提行畱白式，馬王堆一、三號(hào)墓所出遣冊(cè)是其代表[8]。但張家山二四七號(hào)漢墓遣冊(cè)卻多在一枚簡(jiǎn)上記錄兩類或三類互不相關(guān)的物品，如：

禪縑襦一       五穜（種）囊一    桑薪三車(chē)                 1

錦帬（裙）一   筭（算）囊一      卮一合                   2

素複襦一       □囊一            （漆）丈（杖）二       5

李一𥯛         素冠、縠冠各一                         25

從原釋文我們可以看出這份遣冊(cè)單簡(jiǎn)所記物品類屬不同且不相關(guān)，物品名稱之間間隔較大，部分簡(jiǎn)文還在第二類物品名稱後面標(biāo)“”號(hào)，這跟其它竹簡(jiǎn)類遣冊(cè)的記錄格式迥異，而與木牘類遣冊(cè)分欄繕寫(xiě)格式極其相似。以上種種跡象表明這份遣冊(cè)材質(zhì)雖為竹簡(jiǎn)，而繕寫(xiě)格式採(cǎi)用木牘類遣冊(cè)分欄形式。另外，原釋文將“襦 ”、“帬”、“袍”、“杯”、“部婁”等同類物品割裂開(kāi)交叉散置，使簡(jiǎn)與簡(jiǎn)之間在內(nèi)容上缺乏聯(lián)係，也多有不妥。程鵬萬(wàn)先生認(rèn)爲(wèi)張家山二四七號(hào)墓遣冊(cè)屬分欄書(shū)寫(xiě)[9]，可謂卓識(shí)，惜其未作進(jìn)一步研究。我們受此啓發(fā)，並參以其他漢晉遣冊(cè)，尤其是木牘類遣冊(cè)的繕寫(xiě)格式，依照同類相從的原則，對(duì)二四七號(hào)墓遣冊(cè)重新加以編聯(lián)（簡(jiǎn)號(hào)仍依《張家山漢墓竹簡(jiǎn)[二四七號(hào)墓]》一書(shū)中遣冊(cè)的編號(hào)），新編簡(jiǎn)序依次為：6、8、2、5、1、4、10、32、9、12、7、3、11、13、14、30、33、34、29、15、19、18、16、17、25、28、21、22、31、26、20、27、23、24、40、39、38、41、37、35、36。

我們將釋文依三欄分寫(xiě)，為便于閱讀，釋文未將原簡(jiǎn)號(hào)一一標(biāo)出。原釋文誤釋漏釋之字，在第二節(jié)中詳加校訂，重新寫(xiě)定的釋文如下：

第一欄：

綈帬（裙）一、襌縑帬（裙）一、錦帬（裙）一、素複襦一、禪縑襦一、布襌襦一、緂複衾一、（締）（襪）一、布襌衣二、茈（紫）袍一、綈袍一、 紺袍一、素絝（袴）一、縑履一、（漆）履一兩、緹斂（奩）一、囊一、□囊一、便煎一、一筩，有匕、醬一筩、豉一筩、鹽一筩[1]、鹽介（芥）一（筩）、李一𥯛、鞠（麴）一𥯛、白魚(yú)一𥯛、蒜一𥯛、[一𥯛][2]、卵一𥯛、□一𥯛、瓜一𥯛、䕬（薑）一 𥯛、靃（藿）一𥯛[3]、研一，有子、筆一，有管、劍一、矛一、矢九、伏機(jī)（幾）一[4]。

第二欄

黃卷□一棺中[5]、黃卷一囊、筭（算）囊一、□囊一、五穜（種）囊一、秫米囊一、稻米囊一、粱米囊一、素節(jié)四囗[6]、疎（梳）比（篦）一，有□[7]、錦巾一、白帶一、黑帶一，有鈎，鞞刀、盛一合、簽（奩）一合、食囊二 、脯一束、書(shū)一笥、肉一笥、史光笥一、囗一槫[8]、軺車(chē)一乘，馬一匹[9]、吳（偶）人男女七人[10]、回璧四具[11]、素冠、縠冠各一、澡巾一、脯簽（籢）一合、卵簽（籢）一合[12] 、甗鍑各一、金鍪一，有枓、盂一、盎一、漿部婁一[13]、著（箸）部婁一[14]、沐部婁一[15]、罋二[16]、卑虒二合、 合、扳杯七[17]、畫(huà)杯七、鋌一[18]。

第三欄：

版圖一、卮一合、（漆）丈（杖）二、桑薪三束[19]。

重新編聯(lián)後的簡(jiǎn)文，其中6、8、2、5、1、4、10、32、9、12、7、3、11、13、14號(hào)簡(jiǎn)第一欄分別記裙、襦、襪、衣、袍、袴、履等服飾類物品，第二欄主要為黃卷、稻粱囊以及梳篦、巾、帶等物品；30、33、34、29、15、19、18、16、17、25、28、21、22、31、26、20、27、23、24號(hào)簡(jiǎn)相編聯(lián)，第一欄主要記錄食品、佐料等，第二欄主要記錄車(chē)馬、偶人、炊具、水器等。40、39、38、41、37、35、36號(hào)簡(jiǎn)相編聯(lián)，第一欄記筆、硯、武器等，第二欄多為飲食器具等。如此編聯(lián)後，分欄寫(xiě)定的釋文，物類關(guān)聯(lián)，前後呼應(yīng)，其內(nèi)容與江陵鳳凰山八號(hào)漢墓遣冊(cè) [10]、尹灣六號(hào)漢墓十二號(hào)木牘遣冊(cè)極為相似[11]，較舊釋文合理。當(dāng)然由於原簡(jiǎn)殘損，以上編聯(lián)也存在諸多不妥之処，如我們排在首位的6號(hào)簡(jiǎn)卻沒(méi)有第三欄，8、2、5、1號(hào)簡(jiǎn)第三欄所記物品又略顯雜亂。另外，新編聯(lián)的簡(jiǎn)，第二欄文字位置高低錯(cuò)落，這也是我們的疑惑。

對(duì)簡(jiǎn)序和繕寫(xiě)格式的認(rèn)知程度有時(shí)會(huì)直接影響簡(jiǎn)文的解讀，由于整理者沒(méi)有認(rèn)識(shí)到該遣冊(cè)屬分欄書(shū)寫(xiě)，仍依漢代竹簡(jiǎn)類遣冊(cè)提行畱白的一般繕寫(xiě)格式來(lái)理解。而遣冊(cè)所記物品多物類相關(guān)，同類相連。受此影響，整理者誤將非同類之物強(qiáng)解為同類之物。如讀“漿”為“蔣”，指菰；讀“著”為“藷”，指甘蔗； 讀“杯”為“棓”，指大杖；讀“鋌”為“梃”，指小杖（詳下文校釋），即屬這種情況。

二、文字校釋

[1] 鹽一筩：原16號(hào)簡(jiǎn)，“筩”字整理者隸定為“”括註“筩”字，從圖版看該字上從“竹”，當(dāng)徑釋為“筩”?！墩f(shuō)文·竹部》：“筩，斷竹也?！蔽墨I(xiàn)中“筩”多指斷竹而成的竹管或竹筒，如《文選·潘岳<笙賦>》：“越上筩而通下管?！薄都本推罚壕砣胺肄怪鄹酀晒c”顏師古注：“筩者，本用竹筩，其後轉(zhuǎn)用金玉雜物寫(xiě)竹狀而為之，皆所以盛膏澤者也?！焙?jiǎn)文中的“筩”是用來(lái)盛醬、豉、鹽等佐料的竹筒。

[2] 原31號(hào)簡(jiǎn)，此簡(jiǎn)簡(jiǎn)首殘斷，原釋文作“甗鍑各一”，置於“匲”、“襪”、“食囊”之間。我們認(rèn)爲(wèi)簡(jiǎn)文分欄書(shū)寫(xiě)，能與“甗鍑”相類的物品只有26號(hào)簡(jiǎn)“卵一、金鍪一，有枓”中的“金鍪”，都屬炊具，因此將簡(jiǎn)首殘缺文字?jǐn)M補(bǔ)為“ [一𥯛]”。

[3] 靃一𥯛：原24號(hào)簡(jiǎn)，“靃”整理者徑釋為“藿”，不確。從圖版看當(dāng)釋“靃”，古文字中“霍”多作“靃”， “靃”字見(jiàn)于《說(shuō)文》意為“飛聲也”，俗作“霍”，此處通“藿”，指豆葉。如《墨子·備穴》：“衛(wèi)穴二，蓋陳靃及艾?！睂O詒讓《墨子閒詁》引畢沅云：“鄭君注《公食大夫禮》云：‘藿，豆葉也?！墩f(shuō)文》：‘𧆑，尗之少也?！傺允忌~，靃，省文。”江陵鳳凰山八號(hào)漢墓遣冊(cè)44號(hào)簡(jiǎn)也有相同的記載，作“𩇈（藿）𠚤笿一”。         

[4]原36號(hào)簡(jiǎn)，原釋文將“伏機(jī)”置于“矢”、“矛”之間，恐不妥?！胺鼨C(jī) ”非武器，“機(jī)”即“幾”，“伏機(jī)”當(dāng)為供人凴依的幾案。《莊子·齊物論》“南郭子綦隱機(jī)而坐”，《大戴禮記·武王踐祚》“於機(jī)為銘焉”。這些“機(jī)”即凴依之機(jī)?！皺C(jī)（幾）”在遣冊(cè)中習(xí)見(jiàn)，如 包山二號(hào)楚墓遣冊(cè)260號(hào)簡(jiǎn)有“（凴）幾”， 望山二號(hào)楚墓遣冊(cè)47號(hào)簡(jiǎn)有“機(jī)”[12]，馬王堆一、三號(hào)漢墓遣冊(cè)都有“漆畫(huà)木變機(jī)”的記載。簡(jiǎn)文所記“伏機(jī)”當(dāng)與上引之“機(jī)（幾）”同類。

[5]黃卷□一棺中：原6號(hào)簡(jiǎn)，劉釗指出“囗”下漏一“一”字，可從?！耙弧鄙现帜：y辨，不能確釋，可能是指笥囊一類的字。“黃卷”亦見(jiàn)於其他漢墓遣冊(cè)，如馬王堆一號(hào)漢墓遣冊(cè)161號(hào)簡(jiǎn)作“黃卷一石縑囊一笥合?！瘪R王堆三號(hào)漢墓遣冊(cè)148號(hào)簡(jiǎn)作“黃卷一石，縑囊合笥?！兵P凰山八號(hào)漢墓遣冊(cè)46、62、65號(hào)簡(jiǎn)分別作“黃卷橐二，錦”、“ 黃卷橐一，白繡”、“黃卷橐一，赤繡”。馬王堆一號(hào)漢墓整理者考釋說(shuō)：“《本草綱目》大豆黃卷?xiàng)l下引陶弘景曰：‘ 黑大豆?fàn)?wèi)蘗牙，生五寸長(zhǎng)使乾之，名爲(wèi)黃卷’。”[13] “黃卷”在傳世典籍中主要有書(shū)籍和葯名兩種義項(xiàng)。如晉葛洪《抱樸子》“章句之士，吟詠而向枯簡(jiǎn)，匍匐以守黃卷者所宜識(shí)?！睏蠲髡招９{：“古人寫(xiě)書(shū)用紙，以黃蘗汁染之防蠧，故稱書(shū)為黃卷。”武威漢灘坡十九號(hào)漢墓男棺所出遣冊(cè)有“故雜黃卷書(shū)二”[14]，即用此意。但《本草綱目》等醫(yī)書(shū)中“黃卷”為藥名，如《黃帝內(nèi)經(jīng)》有“腎病者，宜食大豆黃卷豬肉栗藿。”例甚多，不備擧。馬王堆一號(hào)漢墓出土有“黃卷笥”簽牌，整理者認(rèn)爲(wèi)此簽牌可能屬該墓所出355號(hào)竹笥，此笥內(nèi)盛絹質(zhì)藥草袋6個(gè)。馬王堆三號(hào)漢墓也出有“黃卷笥” 簽牌，該墓整理者認(rèn)爲(wèi)此牌當(dāng)屬97號(hào)竹笥，笥內(nèi)盛大豆及殘破絲囊，與簡(jiǎn)文所記大體相合[15]。從這些出土實(shí)物看，簡(jiǎn)文中的“黃卷”當(dāng)指一種由大豆生芽而成，可以入藥的食品而非書(shū)籍、文書(shū)。

   簡(jiǎn)文“棺中”似是說(shuō)明“黃卷”在墓中放置的位置。“棺中”一詞用法與鳳凰山八號(hào)漢墓遣冊(cè)54-56號(hào)簡(jiǎn)所記“冠二枚，在棺中”、“杖一 ，在棺中”、“絲履一兩，在棺中”、“素履二兩，在棺中”中的“棺中”用法相同，“棺中”前似省略介詞“在”。

[6] 素節(jié)四囗（？）：原9號(hào)簡(jiǎn)中段，整理者釋為“素囗四綷（？）”?！八亍毕玛I釋之字從圖版看應(yīng)是是“節(jié)”。漢晉遣冊(cè)多用“節(jié)”表“櫛”。如馬王堆一號(hào)漢墓遣冊(cè)227號(hào)簡(jiǎn)、三號(hào)漢墓遣冊(cè)263號(hào)簡(jiǎn)的“節(jié)”、連雲(yún)港陶灣西漢西郭寶墓木牘 [16]、尹灣六號(hào)漢墓13號(hào)木牘的“費(fèi)節(jié)”，皆用“節(jié)”表“櫛” 。《儀禮·士冠禮》：“奠纚、笄、櫛于筵南端 ”，鄭玄注：“古文櫛為節(jié)”?！蹲髠鳌べ夜辍罚骸肮丫规咀邮蹋瑘?zhí)巾櫛?！薄墩f(shuō)文》：“櫛，梳比之總名也”。最後一字整理者釋為“綷（？）”很可疑，此字待考。

[7]有□：原12號(hào)簡(jiǎn)，第二字整理者缺釋，該字作 ，似可釋為“龠”。《說(shuō)文》：“龠，樂(lè)之竹管，三孔，以和衆(zhòng)聲也。”簡(jiǎn)文顯非此意?！稄V韻·藥韻》：“龠，量器名?！焙?jiǎn)文中的“龠”當(dāng)是一種盛梳篦的器具。

[8] 囗一槫：原19號(hào)簡(jiǎn)，首字作，整理者釋“介”很可疑。該字左邊似從“肉 ”，右邊所從似為“元”，可釋為“朊”，讀為“脘”，《說(shuō)文》：“脘，胃府也，舊云脯?！薄稄V雅》“脘，脯也。” 馬王堆一號(hào)漢墓遣冊(cè)86號(hào)簡(jiǎn)有“朊（脘）脯一笥”的記載。不過(guò)該字右邊糢糊，我們的這種釋法也很勉強(qiáng)。最後一字整理者釋“椑”恐不確，該字右邊從“專”而非“卑”，當(dāng)釋為“槫”，即“𡭐”字?！都本推罚骸皹}椑榹匕箸籫”王應(yīng)麟補(bǔ)注：“碑本作槫，字當(dāng)從巵?！薄墩f(shuō)文》：“𡭐，小巵，有耳蓋者?！?/SPAN>

[9]馬一匹：原18號(hào)簡(jiǎn)，整理者“一”下闕釋，從圖版“一”下殘存筆畫(huà)看無(wú)疑是“匹”字。

[10]吳人男女七人：原16號(hào)簡(jiǎn)，整理者讀“吳”為“虞”，認(rèn)爲(wèi)是守苑囿之吏。劉釗認(rèn)爲(wèi)“吳”應(yīng)讀“偶”。簡(jiǎn)文“吳人”即“偶人”，指隨葬的木偶人。此說(shuō)較舊釋為勝。馬王堆三號(hào)漢墓遣冊(cè)7號(hào)簡(jiǎn)記載“人二人，其一人操遷蓋，一人操矛?！痹茐?mèng)大墳頭一號(hào)漢墓遣冊(cè)有“女子禺人四”[17] ，江陵鳳凰山八號(hào)漢墓遣冊(cè)小結(jié)簡(jiǎn)有“右方耦人籍凡卌九”的記載，其中“人”、“禺人”、“耦人”都讀為“偶人”，指隨葬木俑，可証劉說(shuō)為是。

[11]回璧：原17號(hào)簡(jiǎn)，“回璧”當(dāng)指圓璧，“回”有圓意。如《周禮·春官·典同》：“回聲衍”，鄭玄註：“回，謂其形微圓也?！薄墩f(shuō)文》：“囩，回也?！敝祢E聲《說(shuō)文通訓(xùn)定聲》：“囩與圓略同”。

[12]卵簽（籢）一合：原22號(hào)簡(jiǎn)，首字整理者釋為“竹”，恐可商。該字與“竹”有異，我們懷疑是“卵”字訛形。簽（籢）即奩。遣冊(cè)中屢見(jiàn)盛卵笥奩的記載，如：鳳凰山八號(hào)漢墓72號(hào)簡(jiǎn)有“小卵檢（奩）一合”、鳳凰山一六八號(hào)漢墓遣冊(cè)16號(hào)簡(jiǎn)有“卵小檢（奩）一合”、 11號(hào)簡(jiǎn)有“卵盛三合”[18] 、馬王堆三號(hào)漢墓遣冊(cè)179號(hào)簡(jiǎn)有“卵一笥”的記載。況且簡(jiǎn)文“卵籢”上與 “脯籢”相接，都為盛食之具，若首字釋“竹”則物類不符。

[13]漿部婁一：原23號(hào)簡(jiǎn)，整理者讀 “漿”為“蔣”，意為“菰”；又讀“部婁”為“杯𥯛”，指盛器小籠。劉釗認(rèn)爲(wèi)“‘漿’為湯汁，‘部婁’應(yīng)讀作‘瓿甊’，指小甖。《方言》：‘瓿甊，罌也，自關(guān)而西，晉之舊都河汾之間，其大者謂之甀，其中者謂之瓿甊?！?按：劉先生釋讀可從，整理者大概是受上文“䕬（薑）”而誤讀。簡(jiǎn)文“漿部婁”當(dāng)與鳳凰山一六七號(hào)漢墓遣冊(cè)40號(hào)簡(jiǎn)所記“漿甖”相同[19] 。鳳凰山八號(hào)漢墓遣冊(cè)169號(hào)簡(jiǎn)有 “漿瓶”。 蕭家草場(chǎng)二六號(hào)漢墓遣冊(cè)29號(hào)簡(jiǎn)有“漿器一枚”。這些簡(jiǎn)文中的“漿”應(yīng)是同一種物品，此物用“瓶”來(lái)盛，典籍中又屢見(jiàn)“ 壺漿”，可見(jiàn)“漿”應(yīng)是液態(tài)之物。文獻(xiàn)中“漿”是古代一種帶酸味的飲料，如《說(shuō)文·水部》“漿， 酢漿也?！倍斡癫米ⅲ骸爸芏Y酒正四飲，漿人掌共王之六飲，皆有漿。注云：漿，今之酨漿也。內(nèi)則注云：漿，酢酨也。按酉部云：酨，酢漿也。則漿酨二字互訓(xùn)。”

[14]著部婁一：原24號(hào)簡(jiǎn)，整理者讀“著”為“藷”，考釋說(shuō)：“藷，《文選 ·南都賦》註：‘甘蔗也’?！卑矗骸墩f(shuō)文·艸部》“藷，藷蔗也?！倍斡癫米ⅲ骸埃ㄋ熣幔┗蜃髦T蔗，或都蔗，藷蔗二字曡韻也?；蜃鞲驼?，或干蔗，象其形也?；蜃鞲收幔^其味也?；蜃骱?/SPAN>𤯈?！薄赌隙假x》及李善註都是“藷蔗”聯(lián)言，“藷”一般不單用，整理者釋讀恐誤。我們懷疑“著”即“箸”，屬一字分化，“著”本是當(dāng)筷子講的“箸”的異體，漢隷“竹”頭與“艸”頭往往不分，後來(lái)“箸”專用來(lái)表示本義[20]。《廣雅·釋器》“筴謂之箸”。鳳凰山八號(hào)漢墓遣冊(cè)34號(hào)簡(jiǎn)有“箸筩一”記載，該墓出土筷筒一件，內(nèi)裝竹筷一束。鳳凰山一六七號(hào)漢墓遣冊(cè) 65號(hào)簡(jiǎn)有“朼箸筲一”的記載，《方言》：“箸筩，陳楚宋魏之間謂之筲。 ”郭注：“盛朼箸籫也。”該墓出土一竹筒，內(nèi)盛木匙和箸[21] 。我們懷疑簡(jiǎn)文的“著（箸）部（瓿）婁（甊）”似指盛放筷子的小罐。

[15]沐部婁：原40號(hào)簡(jiǎn)，整理者懷疑“沐”讀為“楙”，指冬桃。按：此釋不可取?！墩f(shuō)文·水部》：“沐，濯髮也?！薄般宀繆洹碑?dāng)從劉釗讀為“沐瓿甊”，我們懷疑此器是一種濯髮用的水器，類似蕭家草場(chǎng)二六號(hào)漢墓遣冊(cè)之“沐器”。馬王堆一號(hào)漢墓遣冊(cè)202號(hào)簡(jiǎn)有“漆畫(huà)沐般（盤(pán)）容五升”的記錄[22]。

[16]罋二：原39號(hào)簡(jiǎn)，整理者釋首字為“”，細(xì)審圖板，此字下從“缶”而非“土”，上所從與馬王堆三號(hào)漢墓遣冊(cè)297號(hào)簡(jiǎn)“瓦雍”之“雍”相同，可見(jiàn)此字當(dāng)釋為“罋”字?！吨芏Y·天官·膳夫》“醬用百有二十罋?！睂O詒讓正義：“罋者，𦉥之隷變?！薄墩f(shuō)文·缶部》“𦉥，汲缾也。”段玉裁注：“𦉥俗作甕。”從文獻(xiàn)訓(xùn)釋看“罋”的用途較廣，馬王堆三號(hào)漢墓遣冊(cè)297號(hào)簡(jiǎn)有“瓦雍（甕）”、鳳凰山八號(hào)漢墓遣冊(cè)56號(hào)簡(jiǎn)有“汲甕二”、蕭家草場(chǎng)二六號(hào)漢墓遣冊(cè) 26號(hào)簡(jiǎn)有“小瓦甕一雙”的記載。

[17]扳杯七：原37號(hào)簡(jiǎn)，整理者釋為“枚杯七”，解“枚”為馬檛（引按：即馬箠）。又讀“杯” 為“棓”，指大杖。按：此釋恐可商，從圖版看，首字左邊所從分明是“手”，右邊所從似為“反”，當(dāng)釋為“扳”。“扳杯”應(yīng)與下文“畫(huà)杯”屬同類之器。“杯”是漢晉遣冊(cè)中屢見(jiàn)之器，同一份遣冊(cè)常記錄多種杯，如：高臺(tái)十八號(hào)漢墓丁號(hào)木牘有“髹杯”、“畫(huà)杯”；鳳凰山八號(hào)漢墓遣冊(cè)有“黑杯”、“赤杯”、“醬杯”；馬王堆三號(hào)漢墓遣冊(cè)有“幸食杯”、“幸酒杯 ”等等，皆指隨葬之耳杯之類。

[18]鋌：原36號(hào)簡(jiǎn)，整理者認(rèn)爲(wèi)“鋌”當(dāng)讀為“梃”，指小杖。按：該遣冊(cè) 5號(hào)簡(jiǎn)已用“丈”表“杖”，此處將“鋌”訓(xùn)為“杖”恐不妥。蕭家草場(chǎng)二六號(hào)漢墓遣冊(cè)有“金鋌” 的記載，該墓整理者認(rèn)爲(wèi)“金鋌”是“鎔鑄成條塊等固定形狀，可用于貨幣流通的金銀。《南史·盧陵王續(xù)傳》：‘至內(nèi)庫(kù)閱珍物，見(jiàn)金鋌?！?/SPAN>[23]此說(shuō)可從，《說(shuō)文》：“鋌，銅鐵樸也?！薄皹?，木素也?！倍卧]：“樸，以木為質(zhì)，未彫飾，如瓦器之坯然?！睒阋话阒肝蠢碇?，如未彫之玉曰璞?！痘哿忠袅x》卷二十九“金鋌”注引許叔重注《淮南子》：“鋌者，金銀銅等未成器，鑄成片，名曰鋌?！焙?jiǎn)文之“鋌”，大概指漢墓或漢代窖藏中時(shí)有發(fā)現(xiàn)的金餅。對(duì)于金餅出現(xiàn)的時(shí)間學(xué)界意見(jiàn)不一。安志敏認(rèn)為：“金餅出現(xiàn)大體是西漢中葉，西漢中葉及其以后最為盛行，東漢時(shí)期仍繼續(xù)使用。” [24] 黃盛璋則認(rèn)為金餅至遲戰(zhàn)國(guó)晚期已經(jīng)使用[25]。楚墓偶見(jiàn)鑄有“郢爯”的金版，而漢墓或漢代窖藏出土金餅較多，1949年以來(lái)共發(fā)現(xiàn)480多枚[26] 。我們推斷簡(jiǎn)文之“鋌”就是指這種金餅。

[19]桑薪一束：原1號(hào)簡(jiǎn)，“薪”字上一字整理者闕釋，劉釗補(bǔ)釋為“桑”，可從。劉釗考釋說(shuō)“‘桑薪’即桑木柴?！Ｐ健辉~見(jiàn)於《詩(shī)經(jīng)·小雅·隰桑》：‘樵彼桑薪，卬烘於煁?！祆浼瘋鳎骸Ｐ?，薪之善者也?！弊钺嵋蛔峙f釋為“車(chē)”，該字左下部殘泐，從殘存筆畫(huà)看，與33號(hào)簡(jiǎn)“脯一束”之“束”形同，我們疑當(dāng)釋為“束”。“桑薪一束”也見(jiàn)于蕭家草場(chǎng)二六號(hào)漢墓遣冊(cè)34號(hào)簡(jiǎn)，指二六號(hào)墓所出的一散堆楸木劈成的木柴 [27]。