《史記?殷本紀(jì)》的“庚丁”非“康丁”之誤
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蔡哲茂
中央研究院歷史語言研究所退休研究員
《史記?殷本紀(jì)》有“庚丁”此一先王,為廩辛之弟,武乙之父。在甲骨文出土之前,第一個(gè)提出商代先王名號(hào)有問題的是崔述《考信錄》,他認(rèn)為庚丁的“庚字疑誤”。甲骨文出土之後,羅振玉在《增訂殷虛書契考釋?帝王第二》“曰康且丁”條下曰:
《史記》作庚丁為康丁之譌,商人以日為名,無一人兼用兩日者,……前已有且丁,後又有康且丁,以商之世次推之,且甲之後武乙之前為庚丁,則康且丁者非且丁乃康丁矣。
郭沫若在《卜辭通纂》贊成羅說:
康祖丁或作康丁,羅振玉云:《史記》作庚丁為康丁之譌,商人以日為名,無一人兼用兩日者。
羅振玉的看法跟崔述相同,都是從〈殷本紀(jì)〉上甲以下的先公及大乙以下的先王名號(hào)中都是二字且第二字為天干,而庚、丁皆為天干不合此例所做的判斷,他們歸納出商王名號(hào)的通則作出合理的推測(cè)。羅氏看到甲骨文的“康祖丁”,所以落實(shí)“庚”是“康”的訛誤。從字形看庚、康二字形近,所以他的說法相當(dāng)合理。但是《古本竹書紀(jì)年?殷紀(jì)》“庚丁居殷”(《太平御覽》引)和《史記?殷本紀(jì)》同。一為傳世文獻(xiàn),一為晉朝的出土文獻(xiàn),難道二書的“庚”皆誤,這是非??梢傻?。
晚近談到此問題皆引羅、郭兩家之說,幾成定論,然而從新出土材料來看,“庚”字可以讀作“康”,恐非訛誤。
上博簡五〈季庚子問於孔子〉對(duì)季庚子之名,注曰:
“庚”通“康”?!稇?zhàn)國策?韓策二》“司馬康”,《史記?韓世家》作“司馬庚”。“季庚子”,即“季康子”(?─前四七七)。
清華簡二《繫年》第四章有“乃先建衛(wèi)叔封於庚丘”,注曰:
“庚丘”即“康丘”,其地應(yīng)在殷故地邶、鄘、衛(wèi)地範(fàn)圍內(nèi),故康叔也可稱衛(wèi)叔封。
清華簡六《鄭文公問太伯甲本》:
色(孚)涇(淫)
(媱)于庚。
清華簡六《鄭文公問太伯乙本》:
色(孚)涇(淫)
(媱)于康。
甲本“庚”字乙本作“康”。
《史記?殷本紀(jì)》與晉朝出土的戰(zhàn)國文獻(xiàn)《竹書紀(jì)年》皆為“庚丁”,然而從上博五〈季庚子問於孔子〉及清華簡《繫年》、《鄭文公問太伯甲乙本》來看,“庚”本可讀為“康”,〈殷本紀(jì)〉所據(jù)材料應(yīng)為戰(zhàn)國文字系統(tǒng),“庚”字為假借,並非訛誤。
本文收稿日期為2018年7月19日
本文發(fā)布日期為2018年7月19日
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