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戰(zhàn)國(guó)竹簡(jiǎn)中可能讀為“說(shuō)”的“尐”字
(首發(fā))
董珊
北京大學(xué)考古文博學(xué)院
上博簡(jiǎn)中有一個(gè)與謂語(yǔ)動(dòng)詞“曰”位置相同的字,字形、文例如下:
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1、《民之父母》簡(jiǎn)10:“可得而聞歟?孔子尐:亡聲之樂(lè),氣志不違……”
2、3、《相邦之道》簡(jiǎn)4:“孔子退,告子贛曰:吾見(jiàn)於君,不問(wèn)有邦之道,而問(wèn)相邦之道,不亦愆乎?子贛尐:吾子之答也何如?孔子尐:如訊?!?/SPAN>
4、《弟子問(wèn)》簡(jiǎn)8:“食肉如飯土,飲酒如澆,信乎?子贛尐:莫親乎父母。死不顧生,可言乎?其信也□”
我認(rèn)爲(wèi)這個(gè)字應(yīng)該釋為“尐”,讀為至今仍常用的詞“說(shuō)”。
先說(shuō)字形?!墩f(shuō)文·小部》“尐,少也。從小、乀聲。讀若輟。【子結(jié)切】”今大、小徐本《說(shuō)文》解説“尐”字從“乀聲”恐誤?!墩f(shuō)文·丿部》“乀,左戾也。從反丿。讀與弗同。【分勿切】”“弗”與“輟”聲相差較遠(yuǎn),但《說(shuō)文·亅部》“
,鉤識(shí)也。從反亅。讀若捕鳥(niǎo)罬。(小徐本作:讀若窡。)【居月切】”,“
”讀若“罬”,《說(shuō)文·網(wǎng)部》“罬,捕鳥(niǎo)覆車(chē)也。(小徐本‘鳥(niǎo)’作‘魚(yú)’。)從網(wǎng)、叕聲。【陟劣切】輟,罬或從車(chē)。(小徐本作:或從車(chē)作。)”可見(jiàn),若依照《說(shuō)文》系統(tǒng),“尐”、“
”皆讀若“罬(輟)”,“尐”應(yīng)以“
”爲(wèi)聲纔是,今本《說(shuō)文》“尐”字卻説從“乀聲”,恐是後來(lái)傳抄中之訛誤。
《說(shuō)文》“尐”與上舉竹簡(jiǎn)中的那個(gè)字,彼此的字形關(guān)係顯而易見(jiàn),二者只有筆勢(shì)上的差異,只是竹簡(jiǎn)那個(gè)字中竪起筆特重而成短橫,並且與右勾之“
”連起來(lái)了。試與東周文字“少”、“小”二字的寫(xiě)法相比較:
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1、新收1080;2、集成10158;3、集成00303;4、集成12039;
5、集成02393;6、集成02394、7、集成10478
可見(jiàn),“少”也有下面一筆向右的寫(xiě)法?!墩f(shuō)文》“少”、“尐”二字只是方向不同,照《説文》所說(shuō)的差異,在戰(zhàn)國(guó)文字中有時(shí)就無(wú)法區(qū)分這兩個(gè)字了。且《說(shuō)文》“沙,水散石也。從水、從少。(小徐本作:從水、少聲。)水少沙見(jiàn),楚東有沙水。
,譚長(zhǎng)說(shuō):沙或從尐。【尐,子結(jié)切】”,可見(jiàn)“少”、“尐”的區(qū)別特徵是不夠多的。所以,我們看到竹簡(jiǎn)中要把“尐”起筆寫(xiě)得重,且連書(shū),是爲(wèi)了增加與戰(zhàn)國(guó)文字的“少”字相區(qū)分的特徵。
次說(shuō)字音。據(jù)《說(shuō)文》“尐”字“讀若輟”及其聲符“乀(
)”的音讀,“兌”字聲系與“叕”字聲系常??赏?,見(jiàn)《古字通假會(huì)典》637-643頁(yè)“兌”字聲系下,無(wú)需多說(shuō)。
“尐”與“曰”用法相近,若有人想證明“尐”讀為“曰”,也不是就沒(méi)有辦法。但以上有“尐”字的三篇竹簡(jiǎn)本古書(shū),都另有“曰”字。所以,“尐”字雖與“曰”用法相近,但戰(zhàn)國(guó)古書(shū)寫(xiě)本一篇之中習(xí)慣使用不同的字形來(lái)表示不同的詞,對(duì)於“曰”這樣一個(gè)寫(xiě)法簡(jiǎn)單的字,又表示常用的詞,換用假借字的概率恐怕很小。
《說(shuō)文·言部》“說(shuō),說(shuō)釋也。從言、兌。一曰:談?wù)f。(小徐本作‘一曰:談?wù)f。從言、兌聲。’)【失爇切,又弋雪切】。”我們讀傳世先秦古書(shū)的語(yǔ)感,“說(shuō)”的“談?wù)h”一義,主要是表示“解説”的意思居多,表示與“曰”相同的“談”義用法似很難見(jiàn)到。我想,以上三篇出現(xiàn)“尐”字的戰(zhàn)國(guó)古書(shū),也許代表了今天“言說(shuō)”之“說(shuō)”的用法在當(dāng)時(shí)某一地域剛剛出現(xiàn),此時(shí)表示“說(shuō)”這個(gè)詞的字尚不固定,或者因“說(shuō)”字寫(xiě)法繁瑣,所以可能用“尐”字假借。到漢代,先秦古書(shū)被經(jīng)典化,因爲(wèi)“說(shuō)”這個(gè)詞不古,也許某些先秦古書(shū)傳本中本來(lái)曾有的“說(shuō)”都被經(jīng)師改成了“曰”。當(dāng)然上述只是推測(cè),尚需等待今後發(fā)現(xiàn)更多的證據(jù)。
2008-5-1
本文收稿日期爲(wèi)5月1日
本文發(fā)佈日期爲(wèi)5月2日
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