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北大漢簡(jiǎn)《蒼頡篇》讀札（上）
（首發(fā)）
王寧
棗莊廣播電視臺(tái)
《蒼頡篇》是秦漢時(shí)期供識(shí)字、寫字用的課本，李斯、趙高、胡毋敬在作《蒼頡》、《爰?xì)v》、《博學(xué)》時(shí)，當(dāng)是照顧到初學(xué)者，盡量編纂成句或使用常用詞語，同時(shí)用韻，便於識(shí)記、誦讀。胡平生先生說：
“《蒼頡》全篇都是應(yīng)該可讀順、讀通、讀懂的，若用秦漢當(dāng)時(shí)的語音誦讀，應(yīng)該還是能朗朗上口的。反言之，如果我們今天的注釋理解誦讀不能順暢無礙，那可能就還沒有明白編撰者的原意。”1
胡先生的說法無疑是符合實(shí)際的，問題在於，如要讀順、讀通、讀懂，除了使用一些有意義的陳述語句之外，最起碼是要將一些字連綴成常用、易懂的詞語，但現(xiàn)在看到的《蒼頡篇》，大部分難以理解，如果單看文字，只是一些字的堆砌排列，有些可以看做同類羅列，還有的如簡(jiǎn)12“騁虧刻?hào)嫛?、?jiǎn)15“贛害輟感”等，如果單看文字，不僅不成句，也不成詞，自然也無意義可言。蓋當(dāng)時(shí)李斯等人寫這三篇的目的是要幫助人識(shí)字、寫字，故盡可能地多收錄字形，為了避免用字重複，在記錄一些詞語時(shí)，使用了大量的通假字，同一個(gè)詞語可能會(huì)多次出現(xiàn)，但會(huì)用不同的字來記錄，只用其讀音而不是用其含義，如“騁虧刻?hào)嫛?、“贛害輟感”很可能是讀“盈虧”、“刻意”、“陷害”、“歠㱃”，都是很常見的詞語，用語音讀出來是很容易理解和記憶的，符合“可讀順、讀通、讀懂”的情況。故在《蒼頡篇》中很多字所記錄的詞語與文字本義并不一致，有許多只是借音而非用義，甚至有些看上去是同類羅列的字，很可能也是某些成詞的諧音。
同時(shí)，有些詞語是臨時(shí)拼湊出來的，主要方法是同義連舉（如簡(jiǎn)3“何竭負(fù)戴”）、反義連舉（如簡(jiǎn)2“貇鬵吉忌”）、同類並列（如簡(jiǎn)11“筐篋籨笥”），是便於加深理解和記憶，先秦兩漢文獻(xiàn)和語言中未必用到這些詞語。正因?yàn)槿绱耍搅藵h代的時(shí)候，大部分人已經(jīng)不能讀通《蒼頡篇》了，《漢書·藝文志》里說《蒼頡篇》“多古字，俗師失其讀，宣帝時(shí)徵齊人能正讀者，張敞從受之，傳至外孫之子杜林，為作《訓(xùn)故》，并列焉?！币环矫媸遣徽J(rèn)識(shí)其中的一些字，另一方面不能知道其記錄的詞語的含義，所謂不能“正讀”，後者恐怕還是主要的。也就是說在《蒼頡篇》的釋讀上，認(rèn)字是一回事，解讀其所記錄的詞語又是一回事，二者很多情況下是沒有必然聯(lián)繫的。雖然宣帝時(shí)征集過學(xué)者進(jìn)行正讀，但是從後來諸書所引的《蒼頡篇》、《三蒼》等書情況看，仍然只是停留在注音、釋字階段，很少解釋詞語和文句，說明張敞、杜林等人的主要工作還是認(rèn)字，仍舊無法完全讀通該書。漢代以後仍是延續(xù)這種情況，只把《蒼頡篇》當(dāng)作一本文字的彙纂，只要能認(rèn)識(shí)裡面的字，知道其讀音和字義即可，至於裡面用通假記錄的詞語、文句大部分已經(jīng)不能知道，只能被忽略，於是《蒼頡篇》實(shí)際上已經(jīng)成了一本類似字典的書，所以唐宋以後各種字書、韻書大量編纂，《蒼頡篇》便顯得沒那麼重要了，而且它遠(yuǎn)不如後來的字書、韻書收字豐富、使用方便，自然會(huì)被人冷落棄置，最終導(dǎo)致失傳。那麼在《蒼頡篇》已經(jīng)失傳千餘年的今天，要重新讀通它，更是件很困難的事情。
根據(jù)《蒼頡篇》的情況大概也可以知道，先秦兩漢時(shí)期人認(rèn)字，首要的是知道其讀音，其含義還放在次要地位，因?yàn)楣湃藭鴮懹米钟浺舻某煞趾艽?，同一個(gè)詞語，任何音同或音近的字都有可能被用來記錄，與其本義無關(guān)，所以才產(chǎn)生了大量的通假字，這種現(xiàn)象在出土文獻(xiàn)中非常普遍，如果不能明其通假，簡(jiǎn)直無法卒讀。所以筆者認(rèn)為，要想讀通《蒼頡篇》，主要的不是在於考察每個(gè)字的本義，而應(yīng)該是知道其讀音，然後根據(jù)讀音參考典籍考察它所記錄的是什麼詞語，才能明白，否則僅靠對(duì)文字本義的解釋來讀，恐怕仍會(huì)象漢代的“俗師”一樣，認(rèn)識(shí)字卻讀不通。
北大漢簡(jiǎn)《蒼頡篇》，朱鳳瀚先生已經(jīng)做了比較詳盡的注釋，除了給出字的解釋之外，還利用通假讀出了部分詞彙，2諸家也多有所補(bǔ)正。但是仍有很多文句、詞彙難以知曉。筆者在讀此書時(shí)有一些粗淺的看法，作了些札記，主要在釋詞方面作了部分探討。由於書證不足，文中所釋為一種嘗試，臆度居多，均不敢必，這裡將部分札記整理出來，僅供同好參考。
簡(jiǎn)1：寬惠善志
此為北大簡(jiǎn)本《蒼頡篇》的第一簡(jiǎn)第一句，前面有缺簡(jiǎn)，張存良先生根據(jù)英藏未刊和英藏新見簡(jiǎn)牘綴合出的簡(jiǎn)文，此處作“高囂平夷，魍葸善志”，3“高囂”當(dāng)即“高敖（傲）”，與“平夷”詞義相反。
“善志”當(dāng)讀為“善意”，“志”、“意”古字通用，4《說文》：“意，志也。從心，察言而知意也?！倍巫ⅲ骸爸緟u識(shí)，心所識(shí)也，‘意’之訓(xùn)爲(wèi)測(cè)度、爲(wèi)記。訓(xùn)測(cè)者，如《論語》‘毋意毋必’、‘不逆詐、不億不信’、‘億則屢中’，其字俗作‘億’。訓(xùn)記者，如今人云‘記憶’是也，其字俗作‘憶’?！惫偶小吧埔狻庇袃煞N用義，一種是善於揣測(cè)、揣摩的意思，如《管子·小問》載管仲曰：“臣聞之，君子善謀，小人善意，臣意之也。”《論衡·知實(shí)》：“東郭牙善意，以知國(guó)情；子貢善意，以得貨利?！币环N是好意之意，如《文子·下德》：“順其善意，防其邪心?！薄稘h書·李廣蘇建傳》：“因厚輅單于，答其善意?！薄皩捇荨?、“善意”都是古書中習(xí)見的詞語，意思也類同，出現(xiàn)在《蒼頡篇》中很自然；同時(shí)，北大簡(jiǎn)本仍沿襲秦本的分章，說明它的版本比較早，是沒經(jīng)過漢代人改編的本子，作“寬惠善志”應(yīng)當(dāng)是本來的寫法?！队⒉匚纯泛?jiǎn)文作“寬葸”，“葸”當(dāng)為“惠”之異構(gòu)。5
簡(jiǎn)2：馮奕脊北
原整理者注“馮”、“奕”均為“大”義，似不確。玄應(yīng)《〈出曜經(jīng)〉音義》引《三蒼》：“馮，依也?！?/p>
“奕”字本當(dāng)作“亦”，張存良先生列舉的英藏未刊簡(jiǎn)中有五簡(jiǎn)是作“亦”，即古文“腋”字，《說文》：“亦，人之臂亦也。從大，象兩亦之形?！倍巫ⅲ骸啊队衿方褡鳌础?。按《手部》：‘掖者，以手持人臂投地也。一曰臂下也?！辉槐巯隆Z葢淺人據(jù)俗字增之耳。徐鉉等曰：‘亦今別作腋?！础稄V韻》‘肘腋’作此字?！笔恰耙唷?、“腋”、“掖”古本通用，此當(dāng)讀為“掖”，《詩·衡門序》：“誘掖其君也”，《疏》：“掖謂在傍扶之?！薄耙础庇小胺觥绷x，故以“扶掖”連用成詞，《漢書·王莽傳下》：“群臣扶掖莽，自前殿南下椒除”；《東觀漢記·傳十·江革》：“帝詔使虎賁迎送扶掖。”“馮”為憑依，“亦（掖）”為扶掖。
又疑“馮奕”可徑讀為“扶掖”，《山海經(jīng)·海內(nèi)北經(jīng)》：“從極之淵深三百仞，維冰夷恒都焉”，郭璞注：“冰夷，馮夷也。……《穆天子傳》所謂‘河伯無夷’者，《竹書》作‘馮夷’，字或作冰?！笔恰榜T”可讀“無”。其中的原因，《集韻·平聲二·十五灰》：“倍、負(fù)：河神名。”河神即河伯，則“冰”或“馮”古亦讀若“倍”或“負(fù)”，二字古音均並紐之部，而“無”是明紐魚部，並明旁紐雙聲、之魚旁轉(zhuǎn)疊韻，為音近通假；而“扶”是並紐魚部，與“倍”、“負(fù)”為雙聲，讀音猶近，故“馮奕”當(dāng)亦可讀為“扶掖”。
簡(jiǎn)5：戲叢奢掩
“戲”當(dāng)讀為“撝”，分裂義?！皡病睘榫哿x，二者義相反?！皳謪病豹q“散聚”。6
“奢掩”當(dāng)讀為“侈弇”，據(jù)《說文》“奢”籀文作“奓”，“侈”與“奓”、“掩”與“弇”古字均通用。7《管子·輕重甲》：“不得為侈弇焉”，《周禮·考工記》：“侈弇之所由興”，是為古之成詞，“侈”為張大，“弇”為收斂，二者義相反。
簡(jiǎn)12：闊錯(cuò)蹵葆
“錯(cuò)”當(dāng)讀為“笮”，二字古音清從旁紐雙聲、同鐸部疊韻音近?！墩f文》：“笮，迫也?！倍巫ⅲ骸啊墩f文》無‘窄’字，‘笮’、‘窄’古今字也。屋笮者本義，引伸爲(wèi)逼窄字?！贝俗纸裢ㄗ鳌罢?，“闊”、“笮”義相反，猶後言“寬窄”。
“蹵”原整理者注云“通作‘蹙’”，是也?！磅尽惫庞?xùn)“迫”、“近”、“促”等義，故有縮小義，《詩·節(jié)南山》：“蹙蹙靡所騁”，《毛傳》：“蹙蹙，縮小之貌。”《禮記·禮器》：“不樂葆大”，鄭注：“葆之言褒也?！薄墩f文》：“褒，衣博裾?！倍巫ⅲ骸啊铡^大其袌囊也?！稘h書》：‘褒衣大袑’，謂大其衣絝之上也。引伸之爲(wèi)凡大之偁，爲(wèi)褒美?！薄鞍敝按蟆睘閯?dòng)詞，使衣袍寬大之意，故稱譽(yù)人亦曰“褒”?！都崱て铰暼ち馈罚骸拜幔瑥V也”，此“葆”當(dāng)即“褒”之假借字，“廣”為擴(kuò)大義?！败A（蹙）”為縮小，“葆（褒）”為擴(kuò)大，二者義亦相反。“蹵葆”類似今言“收放”。
簡(jiǎn)12：䟫據(jù)𧼳等
《說文》：“䟫，歫也?！倍巫ⅲ骸啊犊脊び洝罚骸S角䟫之’，大鄭曰：‘䟫讀如牚距之牚?！疇唷瘏u‘䟫歫’字之變體?！袼鬃帧?#18411;’作‘撐’?！薄皳?jù)”當(dāng)讀為“歫（距）”，“䟫歫”乃同義連用成詞，馬融《長(zhǎng)笛賦》：“牚距劫遻”，蓋秦漢間有此語。
“𧼳等”疑讀“䠧歭”，即“歭䠧”之倒語。“䠧”、“𧼳”定透旁紐雙聲、魚鐸對(duì)轉(zhuǎn)疊韻，“等”、“歭”端定旁紐雙聲、同之部疊韻，并音相近?！墩f文》：“歭，䠧也?！倍巫ⅲ骸啊蹲悴俊吩唬骸?#18471;者，歭䠧不前也。’‘歭’、‘䠧’爲(wèi)雙聲字。此以‘䠧’釋‘歭’者，雙聲互訓(xùn)也。”因?yàn)榇颂幨琼嵞_需要押之部韻，故倒語為“䠧歭”而寫作“𧼳等”。
簡(jiǎn)12：梲虺隖闉
“隖闉”疑諧音“嗚咽”，“隖”、“嗚”音同，“闉”、“咽”同影紐雙聲、文真旁轉(zhuǎn)疊韻音近?！夺釢h書·皇后紀(jì)下》：“因泣下嗚咽”，又《列女傳》：“觀者皆歔欷，行路亦嗚咽。”亦作“歍唈”，《淮南子·覽冥訓(xùn)》：“孟嘗君為之增欷歍唈。”又作“嗚噎”、“於邑”、“於悒”等，8均為記音之詞，用字不同而義同。
簡(jiǎn)12：鈐𨬍閏悝
《說文》：“悝，啁也?！倍巫ⅲ骸啊瘏u今之‘嘲’字，‘悝’卽今之‘詼’字，謂詼諧啁調(diào)也。今則‘詼’、‘嘲’行而‘悝’、‘啁’廢矣。”此處“悝”讀為“晦”，二字古音同曉紐之部，音同可通?！墩f文》：“晦，月盡也?！薄夺屆め屘臁罚骸盎?，灰也?；鹚罓?wèi)灰，月光盡似之也。”《左傳·成公十六年》：“陳不違晦”，杜注：“晦，月終?！薄蹲髠鳌こ晒吣辍罚骸伴c月，乙卯，晦，欒書、中行偃殺胥童?！薄伴c”謂閏月，“晦”謂月終。
簡(jiǎn)12：騁虧刻?hào)?/b>
“騁”當(dāng)讀為“盈”，二字透、余旁紐雙聲、同耕部疊韻音近?！坝潯蹦斯艜Ｒ娫~語，蔡邕《太傅安樂鄉(xiāng)文恭侯胡公碑》：“陟降盈虧”。
刻?hào)?，原整理者注：“又《廣雅·釋詁四》：‘刻，又為高?！犊鬃蛹艺Z》記孔子弟子有顏刻，字子驕，《史記·仲尼弟子列傳》則作‘顏高’?！畺嫛勺x作‘卬’或‘仰’?！稄V韻》：‘卬，高也?！盾髯印べx》‘卬卬兮天下之咸蹇也’，楊倞注：‘卬卬，高貌。’《詩經(jīng)·小雅·車舝》：‘高山仰止。’《漢書·溝洫志》：‘高卬之田?！保?span>82
注[五]）按：此注釋有些問題。首先，《廣雅·釋詁四》無“刻，又為高”之文。其次，孔子弟子顏高之名，王引之《經(jīng)義述聞》卷二十二《春秋名字解詁上》：“顏高字子驕：《史記·孔子世家》、《漢書·古今人表》皆作‘顏刻’。案‘高’乃‘𠅏’（𠅏隸作‘克’）之譌。‘𠅏’、‘刻’同聲，古字通用。《論語·憲問篇》：‘克伐怨欲’馬注曰：‘克，好勝人也?！馀c驕相近，故字子驕?！倍捱m、鄭環(huán)則辨析認(rèn)為是“刻”譌而非“高”譌，當(dāng)名高字子喬，“高”、“喬”義同，故名“高”字“子喬”。又“喬”、“驕”音近通用而或作“驕”。又因“高”、“克”古篆文形近而訛作“克”，又因“克”、“刻”、“亥”音近而作“刻”、“亥”。9竊意崔、鄭說可從。即便如王所說，則其字本作“克”而有“勝”義，“刻”是個(gè)假借字，實(shí)無“高”訓(xùn)。故“刻”訓(xùn)“高”依據(jù)不足。
“枊”疑當(dāng)作“抑”，古通“意”，10此當(dāng)為用字避復(fù)而寫作“抑”?！翱桃狻蹦斯耪Z，《莊子》有《刻意》篇，云：“刻意尚行”、“若夫不刻意而高”；《後漢書·黨錮列傳》：“夫刻意則行不肆，牽物則其志流?！?/p>
簡(jiǎn)13：芒隒偏有
“芒隒”疑讀“荒歉”，“芒”、“荒”通用，11“歉”、“隒”溪疑旁紐雙聲、同談部疊韻，音近可通。《說文》：“歉，歉食不滿也。”段注：“‘歉’疑當(dāng)作‘嗛’，謂口銜食不滿也。引伸爲(wèi)凡未滿之偁，《穀梁傳》曰：‘一穀不升謂之歉?！哦嗉佟畣椤癄?wèi)‘歉’?！薄扒浮薄ⅰ皢椤?、“䭑”音近通用。《管子·樞言》：“一日不食，比歲歉。三日不食，比歲饑。五日不食，比歲荒。七日不食，無國(guó)土，十日不食，無疇類盡死矣?！薄斗Y梁傳·襄公二十四年》：“一谷不升謂之嗛，二谷不升謂之饑，三谷不升謂之饉，四谷不升謂之康，五穀不升謂之大侵。”《韓詩外傳》卷八：“一穀不升謂之䭑，二穀不升謂之飢，三穀不升謂之饉，四穀不升謂之荒，五穀不升謂之大侵?！薄斗Y梁傳》疏：“‘康’是虛荒之名”，則“康”即“荒”，疑是二字音近通假（溪曉旁紐雙聲、同陽部疊韻）?！盎摹薄ⅰ扒浮敝富哪辍⑶改?。
簡(jiǎn)14：瞗煦窅閣
疑此句當(dāng)作“瞗窅煦閣”，抄手將中間二字誤倒?！安f窅”當(dāng)即《說文》之“窵窅”，訓(xùn)“深也”；“煦閣”當(dāng)即“煦煆”，《方言》七：“煦、煆，熱也，乾也。吳越曰煦煆。”
簡(jiǎn)15：贛害輟感
原整理者“贛害”為“陷害”，甚是；又訓(xùn)“輟”為“止”，讀“感”為“緘”。（84頁注[七]）
疑“輟感”諧音“歠㱃”，“輟”、“歠（啜）”古音同（同陟劣切），“㱃（飲）”、“感”影匣旁紐雙聲、同侵部疊韻，音近可通?！墩f文》：“歠，㱃也?！庇衷唬骸?#15427;，歠也?！倍至x同而連言成詞，亦作“啜飲”。古籍“啜”、“飲”常連言，如《禮記·檀弓下》：“啜菽飲水盡其歡?！薄夺屆め屘臁罚骸昂?，……又曰蝃蝀，其見每於日在西而見於東，啜飲東方之水氣也?！笔菨h代語中已言“啜飲”也。
簡(jiǎn)16：嫯鬕㝰擾
原整理者讀“嫯”為“傲”、讀“㝰擾”為“煩擾”，均是。
“鬕”、“慢”雙聲，疑“嫯鬕”即“傲慢”之音轉(zhuǎn)，《禮記·哀公問》：“荒怠傲慢?！?/p>
簡(jiǎn)17：嫺孈范麀
“范麀”疑讀“乏優(yōu)”，“乏”、“范”同并紐雙聲、緝侵對(duì)轉(zhuǎn)疊韻，音近可通，在出土文獻(xiàn)中，“乏”與並紐侵部的“凡”、“氾”、“犯”、“範(fàn)”均有通假之例。12“優(yōu)”、“麀”古音同（皆於求切）?！吨芏Y·遺人》疏引《書大傳》：“行而無資謂之乏”，故為匱乏、乏絕義?！皟?yōu)”《說文》訓(xùn)“饒也”，段注：“《食部》‘饒’下曰：‘飽也。’引伸之凡有餘皆曰‘饒’?！对姟ふ皡n》《傳》曰：‘優(yōu)、渥也。’《箋》云：‘寛也。’《周語注》曰：‘優(yōu)、饒也。’《魯語注》曰：‘優(yōu)、裕也?！淞x一也?！奔瘁崴^“優(yōu)?！币病！胺Α?、“優(yōu)”義相反。
簡(jiǎn)18：䶦娭齺齞
“䶦娭”疑讀為《書·堯典》“庶績(jī)咸熙”之“績(jī)熙”，“䶦”、“績(jī)”均從“責(zé)”聲，音近可通；《集韻·平聲一·七之》：“娭、㜯：婦人賤稱?；驈奈酢！薄皧帧被驈摹拔酢甭?，蓋“矣”、“熙”匣曉旁紐雙聲、同之部音近也。“績(jī)”為“功績(jī)”，“熙”《孔傳》訓(xùn)“廣也”，《釋文》訓(xùn)“興也”，“績(jī)熙”乃“庶績(jī)咸熙”之省語，功績(jī)廣大義。
“齺”、“齞”均是與齒有關(guān)的字，可視為同類羅列。但此處將此二字並列，疑並非僅僅是羅列了兩個(gè)從齒的字，而是用此二字音記錄了一個(gè)詞語?！褒仭薄短祈崱穫?cè)鳩切，《集韻》甾尤切，音同“鄒”，疑讀為“奏”，二字莊精準(zhǔn)雙聲、同侯部疊韻音近。“齞”或作“𪗛”，《唐韻》硏繭切，《廣韻》硏峴切，此疑讀為同音之“𤅊”，《說文》：“𤅊，議辠也。從水獻(xiàn)。與法同意。”字或作“讞”，《禮記·文王世子》：“獄成，有司讞于公?！薄都崱ど下暳ざ霜灐份d“齞”、“讞”同為語蹇切，讀音相同。故“齺齞”連讀疑即諧音“奏𤅊（讞）”，乃漢代典籍中常見詞語，張家山漢簡(jiǎn)出土文獻(xiàn)中有《奏𤅊（讞）書》，《史記·儒林列傳》：“是時(shí)張湯方鄉(xiāng)學(xué)，以為奏讞掾。”又《酷吏列傳》：“奏讞疑事，必豫先為上分別其原?！薄稘h書·兒寬傳》：“以寬為奏讞掾”，又《張湯傳》：“奏讞疑?！薄夺釢h書·郭陳列傳》：“躬奏讞法科，多所生全。”
簡(jiǎn)18：齧繞黜戮
“齧”疑讀為“絜”，同“結(jié)”，《禮記·大學(xué)》：“是以君子有絜矩之道也”，鄭注：“絜，猶結(jié)也，挈也?！薄夺屛摹罚骸敖e音結(jié)?！薄稘h書·司馬相如傳》：“繆繞玉綏”，顏?zhàn)ⅲ骸翱娎@，相纏結(jié)也?！笔且浴敖Y(jié)”訓(xùn)“繞”，“絜（結(jié)）”、“繞”義類同連舉。或稱“繞結(jié)”，《後漢書·文苑列傳下》：“清氣激而繞結(jié)。”
簡(jiǎn)18：弄數(shù)券契，筆研筭籌
“弄”原整理者釋“美”，茲從諸家說改釋。13此“弄”當(dāng)即“筭”之省寫，同“算”，其與下句“筭籌”之“筭”非一義，“弄（筭、算）”為計(jì)算義，是動(dòng)詞；“筭”為計(jì)算工具之名，是名詞。大概為了避免字形重複省寫如此。
簡(jiǎn)18：鞫窡訏?cǎi)?/b>
“鞫”即《說文》之“𥷚”，云：“窮理辠人也?！倍巫ⅲ骸镑墩?span>,俗‘𥷚’字,譌作‘鞠’。古言‘鞫’，今言‘供’，語之轉(zhuǎn)也。今法具犯人口供於前，具勘語擬罪於後，卽周之‘讀書用法’、漢之‘以辭決罪’也?！丁c‘竆’一語之轉(zhuǎn)，故以‘竆治罪人’釋‘鞫’，引申?duì)?wèi)凡‘竆’之偁?！逼淞x如今言審問。
“窡”疑讀為“笪”，二字音同端紐月部，音同可通?！墩f文》：“笪，笞也”，又曰：“笞，擊也?！弊只蜃鳌皳?dān)”，《集韻·上聲五·二十四緩》：“笪、擔(dān)：《博雅》：‘擊也’?！薄绑巍薄ⅰ绑住北緸閾鋼羧说闹裾龋瑸楣糯酱蜃锶说男叹?，以之撲擊人亦稱“笪”、“笞”?！镑丁睘閷弳枺绑巍睘榭酱?，均訊罪人之辭。
簡(jiǎn)19：塍籥𨹸沙
“塍籥”當(dāng)為“騰𨈋（䠯）”或“騰躍”之諧音詞，“騰”、“塍”定船準(zhǔn)雙聲、同蒸部疊韻音近；《方言》一：“䠯，登也，”郭璞注：“䠯，踴躍?！卞X繹《箋疏》：“䠯與躍同聲。”《莊子·逍遙遊》：“我騰躍而上，不過數(shù)仞而下?！薄妒酚洝て綔?zhǔn)書》：“物故騰躍?！?/p>
“𨹸沙”疑讀“朝獻(xiàn)”，“朝”、“𨹸”端章準(zhǔn)雙聲、同宵部疊韻，音近可通，古書中“朝”、“昭”通假可證。14“昭”、“𨹸”音同，則“𨹸”可讀為“朝”?！吧场?、“獻(xiàn)”古字亦通用。15“朝獻(xiàn)”乃古書常見詞語，《逸周書·王會(huì)》後附有《伊尹·朝獻(xiàn)》篇?！吨芏Y·春官宗伯·司彝尊》：“其朝踐用兩獻(xiàn)尊”、“其朝獻(xiàn)用兩著尊”，《御覽》卷761引“朝踐”亦作“朝獻(xiàn)”?！稘h書·高帝紀(jì)》：“令諸侯王、通侯常以十月朝獻(xiàn)?！庇帧缎倥珎飨隆罚骸皟蓡斡诰闱彩钩I(xiàn)?！?/p>
1 胡平生：《讀〈蒼〉札記一》，復(fù)旦大學(xué)出土文獻(xiàn)與古文字研究中心2015/12/21. http://www.gwz.fudan.edu.cn/SrcShow.asp?Src_ID=2687
2 北京大學(xué)出土文獻(xiàn)研究所：《北京大學(xué)藏西漢竹書（壹）》，上海古籍出版社2015年。為避免繁瑣，文中所引原整理者注（朱鳳瀚先生注）均見各條相關(guān)注釋，不另出注。
3 張存良：《〈蒼頡篇〉研讀獻(xiàn)芹（一）》，簡(jiǎn)帛網(wǎng)2015-11-24. http://www.bsm.org.cn/show_article.php?id=2371
4 高亨纂著，董治安整理：《古字通假會(huì)典》，齊魯書社1989年，374頁【意與志】條。
5 王寧：《英藏未刊〈蒼頡篇〉“寬葸”辨》，簡(jiǎn)帛網(wǎng)2016-01-31. http://www.bsm.org.cn/show_article.php?id=2460
6 王寧：《北大簡(jiǎn)〈蒼頡篇〉“戲叢”別釋》，復(fù)旦大學(xué)出土文獻(xiàn)與古文字研究中心2016/1/4. http://www.gwz.fudan.edu.cn/SrcShow.asp?Src_ID=2713
7 《古字通假會(huì)典》，249頁【掩與弇】條。
8 朱起鳳：《辭通》，上海古籍出版社1982年，2456-2457頁。
9 周法高：《周秦名字解詁彙釋補(bǔ)編》，中華書局1964年，18頁引。
10 《古字通假會(huì)典》，374頁【意與抑】條。
11 《古字通假會(huì)典》，318頁【芒與荒】條。
12 白於藍(lán)：《戰(zhàn)國(guó)秦漢簡(jiǎn)帛古書通假字彙纂》，福建人民出版社2012年，585頁。
13 Jileijilei先生在《北大漢簡(jiǎn)<蒼頡篇>釋文商榷》（復(fù)旦論壇2015/12/7）一貼中已經(jīng)指出；抱小先生《北大簡(jiǎn)<周馴>校字一則》（復(fù)旦網(wǎng)2015/11/29）從其說并指出《周馴》中也有相同的情況。胡平生先生《讀〈蒼〉札記十二》亦改釋“弄”，見復(fù)旦大學(xué)出土文獻(xiàn)與古文字研究中心2016/1/20。蓋北大漢簡(jiǎn)中“弄”形多近“美”。
14 《古字通假會(huì)典》，755頁【朝與昭】條。
15 《古字通假會(huì)典》，179頁【獻(xiàn)與沙】條。
本文收稿日期為2016年2月21日。
本文發(fā)佈日期為2016年2月22日。
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蕭旭 在 2016/2/23 19:26:49 評(píng)價(jià)道：第1樓
闊錯(cuò)蹵葆，今謂讀蹵為蹙，讀錯(cuò)為笮，皆是也。葆，讀為服，實(shí)為偪，塞也?！独献印返?5章：“保此道者不欲盈?！薄痘茨稀さ缿?yīng)篇》、《文子·九守》引“保”作“服”?！俄n子·初見秦》：“荊王君臣亡走，東服於陳?！薄妒酚洝こ兰摇贰胺弊鳌氨！?。
馬王堆漢簡(jiǎn)《十問》：“必心塞葆?！币嘧x葆為偪?！皻堋彪`變譌作“舌”，闊讀為𠯑、𤯁，字亦作括（𢬸），《方言》卷12：“括，閉也?！?《廣雅》：“括、𠯑，塞也?！蓖跄顚O曰：“𠯑者，《說文》：‘𠯑，塞口也。古文作𤯁。’‘𠯑’與‘括’聲相近也。”[1]古文作“𤯁”者，誤“口”為“甘”。字亦作䟯，《玉篇》：“䟯，蹵也?！薄稄V韻》：“䟯，蹵䟯。”“闊錯(cuò)蹵葆”四字同義，猶言偪塞、迫促。
[1]王念孫《廣雅疏證》，收入徐復(fù)主編《廣雅詁林》，江蘇古籍出版社1992年版，第199頁。
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