讀《蒼》札記十
(首發(fā))
胡平生
中國文化遺產(chǎn)研究院
一 “娩欺蒙期”(《蒼頡》44)(寬式釋文)
《蒼頡》44,“娩欺蒙期”,整理者指出,“娩”為生子;“欺”為詐欺;“蒙”為遮掩、蒙蔽,引申為欺;“期”,通倛;“蒙期”讀為“蒙倛”。這樣解釋,前二字“娩欺”似乎有點怪怪的,生子而詐欺,頗難理解。很有意思的是,在阜陽雙古堆漢簡《蒼頡篇》062,有“蒙期耒旬”,該句後二字也是“蒙期”,倘若據(jù)此推斷,上文似亦當作“娩欺”。我當年整理阜陽漢簡時加注云:“期,讀為欺?!蹲筚叶哪陚鳌罚骸吧舷孪嗝??!倍抛ⅲ骸懊桑垡?。”就是認為“蒙期(欺)”是同義詞組合在一起的。
現(xiàn)在,我懷疑《蒼頡》44“娩欺蒙期”之“欺”、“期”二字誤植,正確的書寫應(yīng)該是“娩期蒙欺”。“娩期”,指分娩日期;“蒙欺”,指欺詐。上下兩組詞,意義並不相干。如此布列則詞義明白,文從句順。不過,北大漢簡與雙古堆漢簡兩個本子都出現(xiàn)錯誤,說明其發(fā)生的時間還比較早。
二 “招搖奮光”(《蒼頡》46)
《蒼頡》46,“招搖奮光”,整理者已指出“招搖”為星名,並引《楚辭》王逸注云:“招搖,北斗杓星也?!被蛑浮氨倍返谄咝恰薄I跏?。遺憾的是,整理者未注意到《開元占經(jīng)》“招搖奮光”連讀之文。
按,《英國國家圖書館藏斯坦因所獲未刊漢文簡牘》“招搖奮光”數(shù)見,如2683、3509“招搖奮光”(又,《補遺》1827),“招搖”二字皆從木;3070“囗搖奮光”闕“招”字,“搖”亦從木旁。我們曾2683下加注云:《開元占經(jīng)》卷六十五《招搖占四》:《荊州占》曰:“招搖奮光明動天子強?!保ㄖ袊鴷?,1989年,頁452。)“奮光”,即“發(fā)光”?!罢袚u奮光”就是北斗七星中的招搖星發(fā)出閃閃亮光,此為天子強盛之象?!兑住ぴヘ浴は髠鳌罚骸袄壮龅貖^?!苯寡戮洌骸皧^,發(fā)也。”《史記·樂書》:“奮至德之光?!奔庖龑O炎曰:“奮,發(fā)也?!保ù藯l整理者已引。)《禮記·曲禮上》“招搖在上”孔疏引《春秋運斗樞》云:“北斗七星,……第七搖光”,“案,此搖光則招搖也”。今頗疑“搖光”或為“招搖奮光”語義之縮略。
本文收稿日期爲2016年1月10日。
本文發(fā)佈日期爲2016年1月10日。
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娩讀為謾,亦欺也,字亦作慢、漫、僈。
俗語“隱瞞”者,瞞亦當作謾。
此皆有誤?!懊洹睘椤懊摹敝x?!抖Y記·內(nèi)則》:“女子十年不出,姆教婉娩聽從?!彼螝W陽修《三月清明天婉娩詞》:“三月清明天婉娩,晴川祓禊歸來晚?!惫盼淖悦疗湫脑黄??!洞髮W》:“毋自欺也?!碧K洵注:“書有以加乎其言,言有以加乎其心,圣人以為自欺?!眳巫嬷t《論鄭莊公殺叔段》:“將欲欺人,必先欺心。”《左傳·昭公元年》:“又使圍蒙其先君。”注:“欺也。”《玉篇》:“期,時也,契約也?!薄稄V韻》:“信也。”“蒙期”為相對之詞。《蒼頡篇》多有此篇排列結(jié)構(gòu)。
《開元占經(jīng)》引《荊州占》所言的“招搖”與王逸所言者應(yīng)非一星。
王逸所言的“招搖”當是指北斗第七行搖光,《禮記·曲禮上》“招搖在上”孔穎達《疏》認為這個“招搖”就是“搖光”。古人認為北斗第一至第四星為“魁”,第五至第七星為“杓”,故王逸云“北斗杓星也”。
《荊州占》所言者是指牧夫座γ星,《開元占經(jīng)》卷六十五引《黃帝》曰:“招搖……與梗河、玄戈列從北斗柄端抵大角近北斗者,玄戈次曰招搖?!贝诵菍儇邓蕖?/p>
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