釋聞尊銘文中的“
”字
(首發(fā))
張崇禮
北華大學文學院
聞尊:
朕采
田外臣僕,汝毋有一否。
,張光裕先生認為未可確釋,揆諸文意,似有協(xié)助之意。惟“
”字從“貝”,則又或與賈事有關歟?[1]董珊先生認為“
”從“戶”聲讀為“胥”,訓為助。[2]蔣書紅先生認為“胥”還有看、觀察、監(jiān)視之類的意思,在文中可訓為監(jiān)視管理。[3]
今按:“
”讀為“胥”,在語音上沒有問題。但董先生訓“胥”為“助”,是建立在把後文的“采”理解為動詞“管理”的基礎上,可文獻中并未見“采”用為動詞“管理”的明確例證,“采”還是理解為名詞“食采”、“采邑”為好。而且,按照董先生的理解,則“朕”應為主格,也與金文中“朕”多用為領格不符。“胥”的“看、觀察”義即“相視”、“相望”義,訓為“視”的“胥”其實是“須”、“待”義。蔣先生認為“胥”可以訓為“監(jiān)視管理”,亦缺乏堅強的證據。
我們認為“
”可讀為“護”?!?IMG height=12 width=12 src="/ewebeditor/uploadfile/articles/2012/03/09/20120309160918004.png">”從“戶”聲,屬匣紐魚部;“護”從“蒦”聲,屬匣紐鐸部。古濩、戶通用?!豆盼脑贰な穸假x》:“戶音六成?!闭麻宰ⅲ骸皯?,讀作濩?!?A title="" name=_ednref4 href="#_edn4">[4]《說文·戶部》:“戶,護也?!薄稄V雅·釋詁四》:“戶,護也。”《釋名·釋宮室》:“戶,護也,所以謹護閉塞也。”[5]訓“戶”為“護”,屬聲訓。
銘文中“護”當訓為監(jiān)督、統(tǒng)轄,“護朕采
田外臣僕”,即監(jiān)督、統(tǒng)轄我的采邑
田外的臣僕。《史記·李將軍列傳》:“有白馬將出護其兵,李廣上馬與十餘騎犇射殺胡白馬將?!睆埵毓?jié)正義:“其將乘白馬,而出監(jiān)護也。”《漢書·王嘉傳》:“又爲賢治大第,開門鄉(xiāng)北闕,引王渠灌園池,使者護作,賞賜吏卒,甚於治宗廟?!鳖亷煿抛ⅲ骸白o,監(jiān)視也。”《史記·樂毅列傳》:“樂毅於是并護趙、楚、韓、魏、燕之兵以伐齊,破之濟西。”司馬貞索隱:“護謂總領之也?!薄稘h書·張良傳》:“上雖疾,彊載輜車,臥而護之,諸將不敢不盡力。”顏師古注:“護,謂監(jiān)領諸將?!?/SPAN>
“
”從貝,可能是“獲得”之“獲”的本字?!矮@”本為獵獲,後來引申出抽象的“得”義。《廣雅·釋詁三》:“獲,得也?!薄?IMG height=12 width=12 src="/ewebeditor/uploadfile/articles/2012/03/09/20120309160918004.png">”從貝,猶“得”之從貝。
另外,“
田”之“田”似乎不能理解為純粹的田地、耕地。古代統(tǒng)治者賞賜給親屬臣僕的封地“采”可稱為“邑”,也可稱為“田”?!豆騻鳌せ腹辍罚骸疤锒嘁厣俜Q田,邑多田少稱邑?!?/SPAN>
[1] 張光裕:《新見樂從堂
尊銘文試釋》,張光裕、黃德寬主編《古文字學論稿》,安徽大學出版社,2008年,第6頁。
[2] 董珊:《讀聞尊銘》,復旦大學出土文獻與古文字研究中心網站,2008年4月26日。
[3] 蔣書紅:《聞尊銘文考釋》,《中國歷史文物》2010年3期。
[4] 張儒、劉毓慶:《漢字通用聲素研究》,山西古籍出版社,2002年,第438頁【蒦通戶】條。
[5] 參見宗福邦等主編《故訓匯纂》,商務印書館,2003年,第851頁。
本文收稿日期為2012年3月8日。
本文發(fā)佈日期為2012年3月9日。
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1039張崇禮:釋聞尊銘文中的“戶貝”字
「
朕采
田外臣僕」的
,其上有無可能是「舟」?金文的「舟」、「戶」因形體相近經常會相訛,參日月〈金文札記四則〉,復旦網,2009.04.18。如「朕」,《集成》2505
方鼎作
、4294揚簋作
;「般」,10071宗仲盤作
。由於舟、周聲韻關係密切,則「
」可能就是「賙」字。在銘文可讀為「守」,守、舟、周均為章紐幽部。「守」有守護、看護、看守的意思。如:《易‧震》:「出可以守宗廟社稷,以為祭主也?!箍追f達疏:「君出則長子留守宗廟社稷,攝祭主之禮事也。」《荀子‧王霸》:「建國諸侯之君分土而守」也可以參考。此外,古籍有「守其采地」或「守其采邑」的說法,如《禮記‧王制‧疏》:「王命次子守其采 邑」。則「
」可能是看守財產的專字。其次,「外」可讀為「艾」,古文字材料常見通假,如《珍秦齋 秦印》:「上(艸/外-艾)𡴲」,其他參裘先生《古文字論集》頁434?!赴?,治也。銘文讀為「賙(守)朕采
田,外(艾)臣、僕」。
,
海天先生:
從董珊先生最近發(fā)佈的照片看,這個字上部從戶還是比較清楚的,是舟字訛變的可能性應該不會太大。
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