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陳偉教授《燕説集》出版
與聞
陳偉教授的《燕説集》於2011年11月由商務(wù)印書館出版。該書是“珞珈史學(xué)文庫(kù)”的一種，收錄陳偉教授在考古學(xué)、歷史地理學(xué)、簡(jiǎn)帛學(xué)等領(lǐng)域的論文40篇。
附書影、目錄、前言：
目錄
考古
關(guān)于中國(guó)早期墳丘墓的若干問(wèn)題………………………………………………7
淅川下寺二號(hào)楚墓墓主及相關(guān)問(wèn)題……………………………………………12
《詛楚文》時(shí)代新證……………………………………………………………18
鳳翔、臨潼秦陵壕溝作用試探…………………………………………………25
地理
《鄂君啓節(jié)》之“鄂”地探討…………………………………………………33
《鄂君啓節(jié)》與楚國(guó)的免稅問(wèn)…………………………………………………40
《左傳》文公十六年伐楚之戎地望辨析………………………………………53
薛邑與徐州辨析…………………………………………………………………57
古徐國(guó)故城新探…………………………………………………………………63
晉南陽(yáng)小考………………………………………………………………………68
關(guān)于楚、越戰(zhàn)爭(zhēng)的幾個(gè)問(wèn)題……………………………………………………90
楚“東國(guó)”的道路………………………………………………………………101
關(guān)于宋、鄭之間“隙地”的性質(zhì)………………………………………………116
同盟中的諸侯……………………………………………………………………125
春秋時(shí)期的附庸…………………………………………………………………136
《括地志輯?！返膸c(diǎn)商榷……………………………………………………146
楚簡(jiǎn)
關(guān)于包山“受期”簡(jiǎn)的讀解……………………………………………………161
關(guān)于包山“疋獄”簡(jiǎn)的幾個(gè)問(wèn)題………………………………………………168
包山楚司法簡(jiǎn)131—139號(hào)考析…………………………………………………179
包山楚簡(jiǎn)所見(jiàn)邑、里、州的初步研究…………………………………………191
包山竹簡(jiǎn)所見(jiàn)楚國(guó)的文書制度…………………………………………………213
包山卜筮簡(jiǎn)所見(jiàn)神祇系統(tǒng)與享祭制度…………………………………………220
關(guān)于包山楚簡(jiǎn)中的喪葬文書……………………………………………………239
郭店楚簡(jiǎn)別釋……………………………………………………………………250
《太一生水》校讀并論與《老子》的關(guān)係……………………………………262
郭店竹書《唐虞之道》校釋……………………………………………………270
郭店簡(jiǎn)《六德》校讀……………………………………………………………284
《語(yǔ)叢》一、三中有關(guān)“禮”的幾條簡(jiǎn)文……………………………………289
秦漢簡(jiǎn)牘
睡虎地秦簡(jiǎn)《語(yǔ)書》的釋讀問(wèn)題（四則）……………………………………303
睡虎地日書《艮山》試讀………………………………………………………312
讀沙市周家臺(tái)秦簡(jiǎn)札記…………………………………………………………320
張家山漢簡(jiǎn)雜識(shí)…………………………………………………………………327
《二年律令》中的“守將”……………………………………………………331
《二年律令》、《奏讞書》校讀………………………………………………335
《二年律令》“偏（頗）捕（告）”新詮……………………………………345
秦蒼梧、洞庭二郡芻論…………………………………………………………353
秦與漢初的文書傳遞系統(tǒng)………………………………………………………362
《奏讞書》所見(jiàn)漢初“自占書名數(shù)”令………………………………………383
張家山漢簡(jiǎn)《津關(guān)令》中的涉馬諸令研究……………………………………390
張家山漢簡(jiǎn)《津關(guān)令》“越塞闌關(guān)”諸令考釋………………………………416
作者主要著述列表………………………………………………………………428
前言
一
編輯這個(gè)集子，算是對(duì)既往學(xué)術(shù)旅程作一個(gè)小結(jié)。
1978年高考填報(bào)志願(yuàn)時(shí)，因爲(wèi)想選一個(gè)比較超脫的專業(yè)，同時(shí)也出于對(duì)考古學(xué)相當(dāng)初級(jí)的嚮往——這應(yīng)該是由于中學(xué)時(shí)看了童恩正先生《古峽迷霧》、後來(lái)又讀過(guò)郭沫若先生一些書的原因（那時(shí)可讀的書實(shí)在有限），所以很確定地報(bào)了武漢大學(xué)考古專業(yè)。此後四年的本科時(shí)光，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不像現(xiàn)今學(xué)生那麼緊張，而是有比較多的時(shí)間讀書、遐思。大三時(shí)，在讀了郭沫若、譚其驤、黃盛璋等先生關(guān)于《鄂君啓節(jié)》的論文後，竟嘗試搜列有關(guān)資料，想要在異説紛紜中理出一個(gè)頭緒。這樣便有了第一篇習(xí)作《〈鄂君啓節(jié)〉之“鄂”地探討》。
大學(xué)畢業(yè)後，被留在母校歷史系考古專業(yè)任教，協(xié)助彭金章老師教商周考古。1985年，在職作碩士研究生，導(dǎo)師是闕勛吾教授，專業(yè)是歷史文獻(xiàn)學(xué)。1987年，碩士二年級(jí)結(jié)束時(shí)，又提前在職攻讀博士學(xué)位，導(dǎo)師是石泉教授，專業(yè)是歷史地理學(xué)。1992年6月，獲得博士學(xué)位。
這樣的研學(xué)經(jīng)歷，很自然地在寫作中反映出來(lái)。先前幾年，寫了幾篇考古相關(guān)的短文；後來(lái)轉(zhuǎn)向歷史地理，再後來(lái)則越來(lái)越多地轉(zhuǎn)向簡(jiǎn)牘。而在簡(jiǎn)牘方面，是以作包山楚簡(jiǎn)開(kāi)始，進(jìn)而作郭店楚簡(jiǎn)和其他楚竹書，再逐漸伸展到秦漢簡(jiǎn)牘領(lǐng)域。興趣是最好的導(dǎo)師。古文獻(xiàn)、古文字，尤其是簡(jiǎn)牘資料中包含的種種奧義，強(qiáng)烈吸引自己離開(kāi)漸已熟悉的範(fàn)圍，不斷探求新的問(wèn)題。從大學(xué)本科以來(lái)的多位老師，在知識(shí)、方法和治學(xué)態(tài)度方面給予自己訓(xùn)練和薰陶，特別是石泉老師對(duì)已有認(rèn)知敢于質(zhì)疑的學(xué)術(shù)精神，使得自己在每次興味轉(zhuǎn)換後都能找到比較可靠的立足和前行基點(diǎn)。這很值得感激和慶幸。
二
《韓非子•外儲(chǔ)説左上》有一個(gè)“郢書燕説”的故事。其云：“郢人有遺燕相國(guó)書者，夜書，火不明。因謂持燭者曰：‘舉燭?！贫^(guò)書‘舉燭’?！e燭’非書意也。燕相受書而説之，曰：‘舉燭者，尚明也。尚明也者，舉賢而任之?！嘞喟淄?，大説，國(guó)以治。治則治矣，非書意也。今世學(xué)者多似此類?！表n非所説的“今世”，去今已經(jīng)兩千多年。但這種善意的誤會(huì)，即使在現(xiàn)今，也非常普遍。
出土于楚地的簡(jiǎn)牘，正可謂廣義上的“郢書”。而我們這些讀者，出于這樣那樣的原因，很容易像燕相國(guó)一樣對(duì)古人手筆作出有違原意的解讀。對(duì)于這本小書研究的其他內(nèi)容來(lái)説，類似問(wèn)題也很容易發(fā)生。大體説來(lái)，歷史學(xué)者可以通過(guò)自身的努力，不斷接近歷史的真實(shí)，但完全復(fù)原歷史則是很難企及的目標(biāo)。我們應(yīng)該充分瞭解這一點(diǎn)，從而堅(jiān)持不懈地努力，爭(zhēng)取盡可能正確地解讀古代文獻(xiàn)，探求歷史原貌。這是小書之名的取義所在。
三
本書收錄的論文，是在二十多年間陸續(xù)寫就、發(fā)表的。這次結(jié)集出版，除了統(tǒng)一體例之外，只刪去了少數(shù)明顯有問(wèn)題的地方，并加了若干“補(bǔ)記”。其他一仍其舊。雖然如此，整理結(jié)集還是斷斷續(xù)續(xù)用了三個(gè)多月的功夫。出版這套“珞珈史學(xué)文庫(kù)”，自己是首唱者，交稿卻落在最後一批，頗感無(wú)可奈何。2009、2010兩年，已結(jié)項(xiàng)的攻關(guān)項(xiàng)目“楚簡(jiǎn)綜合整理與研究”的基本成果陸續(xù)定稿出版，新啓動(dòng)的攻關(guān)項(xiàng)目“秦簡(jiǎn)牘的綜合整理與研究”正在緊張進(jìn)行，在這種情形下，這種回溯性文集的定稿一拖再拖，想來(lái)本無(wú)可避免。
陳偉 于庚寅元宵
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