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一則說(shuō)明
(首發(fā))
裘錫圭
復(fù)旦大學(xué)出土文獻(xiàn)與古文字研究中心
近來(lái)讀到李天虹教授《簡(jiǎn)本〈晏子春秋〉與今本對(duì)讀札記》一文(載《出土文獻(xiàn)與古文字研究》第三輯),文章開(kāi)頭部分說(shuō):
銀雀山漢簡(jiǎn)《晏子春秋》,最早刊發(fā)于文物出版社1985年《銀雀山漢墓竹簡(jiǎn)(壹)》中,包括圖版、摹本、釋文、注釋(以下簡(jiǎn)稱“整理本”),整理者是駢宇騫先生。
李天虹教授關(guān)于《銀雀山漢墓竹簡(jiǎn)》(壹)中《晏子春秋》的整理者是駢宇騫先生的說(shuō)法,顯然是根據(jù)駢宇騫先生的《晏子春秋校釋》(書(shū)目文獻(xiàn)出版社1988年版)一書(shū)的序言。駢宇騫先生在該書(shū)序言中說(shuō):
銀雀山竹簡(jiǎn)的出土是我國(guó)文化史上的一件盛事,它引起了中外學(xué)術(shù)界人士的極大興趣和關(guān)注。筆者有幸參加了銀雀山漢墓竹簡(jiǎn)的整理工作,得以先讀。并在朱德熙、裘錫圭二位先生的指導(dǎo)下進(jìn)行了簡(jiǎn)本《晏子》的校注工作,撰為《晏子校注》(見(jiàn)文物出版社出版的《銀雀山漢墓竹簡(jiǎn)》精裝八開(kāi)本第一函),受益非淺。
我參加了當(dāng)時(shí)的銀雀山漢墓竹簡(jiǎn)的整理工作,駢宇騫先生作為見(jiàn)習(xí)的北大學(xué)生也參加了銀雀山漢墓竹簡(jiǎn)的部分整理工作。但我親眼看到,文物出版社出版的《銀雀山漢墓竹簡(jiǎn)》(壹)中發(fā)表的《晏子春秋》的釋文和注釋主要是由朱德熙先生親筆撰寫(xiě)的,所以銀雀山漢墓竹簡(jiǎn)《晏子春秋》的主要整理者應(yīng)該是朱德熙先生。
為尊重歷史,特此說(shuō)明如上。
2010年7月16日
本文收稿日期為2010年7月18日
本文發(fā)布日期為2010年7月18日
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0708一則說(shuō)明
《一則說(shuō)明》的說(shuō)明
駢宇騫
我作為見(jiàn)習(xí)的北大學(xué)生當(dāng)時(shí)也參加了銀雀山漢墓竹簡(jiǎn)的部分整理工作,并在朱德熙、裘錫圭二位先生的指導(dǎo)和幫助下進(jìn)行了簡(jiǎn)本《晏子》的校注工作,撰寫(xiě)成《晏子校注》(草稿),共收整、殘簡(jiǎn)218枚,校注文字凡69頁(yè)。在我工作之前,故宮羅福頤先生曾做過(guò)一些工作,我們也參考了他的成果。可以說(shuō)《晏子校注》(草稿)里凝聚著多位先生的辛勞和汗水,是大家努力的結(jié)果。大約在1975年6、7月間我完成草稿后,交由朱德熙、裘錫圭二位先生進(jìn)行審閱。而我則回校參加畢業(yè)分配,朱德熙、裘錫圭二位先生繼續(xù)在整理組工作。1985年,文物出版社出版了《銀雀山漢墓竹簡(jiǎn)》(壹),其中發(fā)表了《晏子》十六章的釋文和注釋。我曾拿《晏子校注》(草稿)和“《銀雀山漢墓竹簡(jiǎn)》(壹)中發(fā)表的《晏子春秋》的釋文和注釋”進(jìn)行了比勘,發(fā)現(xiàn)其中有很多很多相同之處,也有一些改動(dòng)和增補(bǔ)之處。我當(dāng)時(shí)比勘的目的主要是想從中了解有哪些改動(dòng),又增加了哪些殘簡(jiǎn),以便進(jìn)一步提高自己的業(yè)務(wù)水平和為后來(lái)做《晏子春秋校釋》打下基礎(chǔ)。至于“文物出版社出版的《銀雀山漢墓竹簡(jiǎn)》(壹)中發(fā)表的《晏子春秋》的釋文和注釋”和我寫(xiě)的《晏子校注》(草稿)有哪些相同、改動(dòng)、補(bǔ)充,或者改動(dòng)有多大??jī)蓵?shū)一對(duì)比就可一目了然。我在此先提供《晏子校注》(草稿)“第十六章”一篇(63-69頁(yè)),如果貴中心網(wǎng)站允許,我愿在此全部曬出。
封面
63頁(yè)
64頁(yè)
65頁(yè)
66頁(yè)
67頁(yè)
68頁(yè)
69頁(yè)
其中紅字是我當(dāng)時(shí)拿《晏子校注》(草稿)和《銀雀山漢墓竹簡(jiǎn)》(壹)中發(fā)表的《晏子》的釋文和注釋進(jìn)行了比勘時(shí)的記錄。
2010.7.19
朱德熙、裘錫圭二先生是與鄙人有師承關(guān)系的前輩學(xué)者,但鄙人此處也是就事論事。
搞文史的學(xué)者幾乎無(wú)利可圖,那就非常重視“名”了,“知識(shí)產(chǎn)權(quán)”就是最起碼“名”的表現(xiàn)。高郵二王尚且用“家大人曰”標(biāo)明父子之不同,這說(shuō)明同一部著作標(biāo)出諸家之觀點(diǎn)是可行的,也是一個(gè)典范。雖然師生之間在學(xué)術(shù)、生活諸多方面有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,但鄙人以為“家大人曰”“引之謹(jǐn)案”之類還是有必要注明一下的。這樣王學(xué)奇《宋金元明清曲辭通釋》的后記所描述的事情就不會(huì)發(fā)生了。
鄙人就事論事,請(qǐng)勿牽強(qiáng)附會(huì),或許是鄙人多慮。
中國(guó)確實(shí)應(yīng)該重視學(xué)生的成果權(quán)益問(wèn)題。在導(dǎo)師指導(dǎo)下做工作,假如學(xué)生的工作確有創(chuàng)造性,不是老師手把手地教,應(yīng)該承認(rèn)其工作的成果所有權(quán),這也考驗(yàn)一個(gè)導(dǎo)師的能力和心量。
如果導(dǎo)師都是靠攫取學(xué)生的成果而生存,那是可憐的。
說(shuō)句公道話,如果沒(méi)有創(chuàng)造性怎么辦?
就“*凷”是“坎”字古字這一條,恐怕就不是《校證》所能認(rèn)識(shí)到的。能否把全部稿子貼出來(lái),讓大家看看也好
綠肥紅瘦:《校注》第八章有“上無(wú)凷(諂)德⑨;上勿私眾”一句,已公布的第十六章校⑦也有“凷(諂)”的校注?!缎Wⅰ返诎苏?/SPAN>“上無(wú)凷(諂)德⑨”的原稿見(jiàn)下:

我個(gè)人認(rèn)為樓上貼的這些東西根本不能說(shuō)明什么。竹簡(jiǎn)的拼綴、編連、釋文、與古書(shū)對(duì)比、寫(xiě)校勘記等,是最基礎(chǔ)而且最為重要的工作,這些工作是否駢先生所做,是完全無(wú)法從上面這些貼圖上看出來(lái)的。
順便貼一下裘錫圭先生《談?wù)劦叵虏牧显谙惹厍貪h古籍整理工作中的作用》(《古籍整理出版情況簡(jiǎn)報(bào)》1981年6期)的幾句話吧:
《重要性》和現(xiàn)在這篇文章根據(jù)新出資料指出了王念孫在校勘上的個(gè)別失誤。其實(shí)證明王氏正確的新出資料要比證明王氏錯(cuò)誤的新出資料多得多。朱德熙先生整理銀雀山簡(jiǎn)本《晏子》時(shí),就發(fā)現(xiàn)《讀書(shū)雜志》?!蛾套印返囊庖?jiàn)往往與簡(jiǎn)本冥合。
這段回憶距離銀雀山簡(jiǎn)整理結(jié)束不久(文章的寫(xiě)成也許要更早些),這些話與《一則說(shuō)明》的看法完全一致,想來(lái)不會(huì)是裘先生誤記。這些回憶和proudong 先生所貼駢宇騫先生的陳述,何者更近于真實(shí)情況,想必也是一目了然的吧。
傻帽跟班兒:從時(shí)間上看,《晏子校注》(草稿)撰成在1975年7月間。
proudong:
傻帽跟班兒:從時(shí)間上看,《晏子校注》(草稿)撰成在1975年7月間。
1974年5月,朱先生和我都被借調(diào)到文物出版社,參加臨沂銀雀山漢墓竹簡(jiǎn)的整理工作。聽(tīng)說(shuō)我是由王振鐸先生推薦的。這項(xiàng)工作一直延續(xù)到1977年初。(裘錫圭《我和古文字研究》,原載《學(xué)林春秋三編》,又見(jiàn)http://www.gwz.fudan.edu.cn/ShowPost.asp?ThreadID=237)
按照proudong先生(我不知道此id是否代表駢宇騫先生)的說(shuō)法,敢情朱、裘兩位先生被借調(diào)文物出版社之后的一年零兩個(gè)月的時(shí)間,關(guān)于銀雀山簡(jiǎn)啥事兒都沒(méi)有做,光在那里吃白食,然后就等著駢宇騫先生《晏子校注(草稿)》橫空出世,恬不知恥地掠人之美啊??古人說(shuō)“使死者反生,生者不愧其言”,現(xiàn)在事件相關(guān)的人還沒(méi)有都死絕,便有人如此貪天之功,真是天大的悲哀!不過(guò)這也說(shuō)明,參加紅樓整理的健在老先生們出來(lái)把相關(guān)歷史盡最大可能回憶出來(lái)的重要性。
傻帽跟班兒:《晏子校注》(草稿)撰成在1975年7月間。駢宇騫先生是1974年8月,后隨朱先生和裘先生到文物出版社的。你要搞清楚當(dāng)時(shí)的情況再說(shuō)。
proudong:
傻帽跟班兒:《晏子校注》(草稿)撰成在1975年7月間。駢宇騫先生是1974年8月,后隨朱先生和裘先生到文物出版社的。你要搞清楚當(dāng)時(shí)的情況再說(shuō)。
我希望proudong先生不要混淆視聽(tīng)、避重就輕,駢先生是何時(shí)進(jìn)入文物出版社跟隨整理的,不是我關(guān)心的重點(diǎn)。我昨天之貼是要說(shuō)明,朱裘兩位先生1974年5月就被調(diào)進(jìn)入文物參與銀雀山簡(jiǎn)的整理工作。我要請(qǐng)問(wèn)proudong先生的是,在1974年5月至1975年7月間,《晏子》簡(jiǎn)的拼合編連、初步釋文、與古書(shū)比勘及注釋等工作,朱德熙先生是否并非首要的參與者,而是駢宇騫先生?請(qǐng)拿出證據(jù)來(lái)(所謂1975年的《晏子校注(草稿)》不說(shuō)明任何問(wèn)題,已如前貼述)!
按照雲(yún)間先生的說(shuō)法,打個(gè)比方,如果某人抄襲了他人的東西,您以為這不過(guò)爾爾,若干年後誰(shuí)也不曾記得,反正是“有功於學(xué)術(shù)”。首先,抄襲者名利皆得,您說(shuō)這對(duì)被抄著公平嗎?其次,如果按照您這樣的邏輯為抄襲者正名,怎麼可能會(huì)“有功於學(xué)術(shù)”?愚意以為,在這個(gè)問(wèn)題上千萬(wàn)不能搗糨糊,如果將他人的辛勞掩爲(wèi)己有,本來(lái)是一種極不誠(chéng)實(shí)的做法,切不可大事化小,小事化了。
這裡是打個(gè)比方,歡迎對(duì)號(hào)入座。
裘先生之嚴(yán)謹(jǐn)值得學(xué)習(xí)。
裘先生嚴(yán)謹(jǐn)!學(xué)術(shù)尚明辨!
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