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銀雀山漢簡(jiǎn)《十陳》“鉤行之陳”正詁
蕭旭
靖江市廣播電視臺(tái)
1972年4月,山東臨沂銀雀山漢墓出土了一大批竹簡(jiǎn)和竹簡(jiǎn)殘片,其中有一篇題為《十陳》的軍事文獻(xiàn),整理者據(jù)內(nèi)容、文例及書體認(rèn)為是《孫臏兵法》。文物出版社於1975年出版了《孫臏兵法》線裝大字影本和簡(jiǎn)注普及本,《十陳》收在下篇。
《十陳》:“凡陳有十:有枋陳,有員陳,有疎陳,有數(shù)陳,有錐行之陳,有鴈行之陳,有鈎行之陳,有玄襄之陳,有火陳,有水陳,此皆有所利?!北疚撵镀渌嚪ü们也徽?,單單考察一下“鈎行之陳”。
簡(jiǎn)本注釋:鈎行之陳,左右翼彎曲如鈎的陣形[1]。
影本注釋:《左傳·哀公十七年》:“越子為左右句卒”,杜注:“句卒,鉤伍相著,別為左右屯?!逼潢囆萎?dāng)與此相類。
張震澤曰:今按,《左傳》全文云:“越子伐吳,吳子禦之笠澤,夾水而陳。越子為左右句卒,使夜或左或右,鼓噪而進(jìn),吳師分以禦之。越子以三軍潛涉,當(dāng)吳中軍而鼓之,吳師大亂,遂敗之?!薄判熊娡ǔ7譃橹熊姟⒆筌?、右軍三部,稱為三軍。今越王於三軍之外復(fù)為句卒。不成軍,故曰卒。又與三軍相連,故曰句也。句、鈎古今字,卒、行皆謂隊(duì)伍。越之句卒,蓋即此之鈎行。鈎謂與三軍相鈎連,非謂隊(duì)形如鈎,本篇下文云:“左右之和必鈎,三聲既全,五菜必具”,正是左右行與三軍相連而不是互相獨(dú)立的意思[2]。
按:影本注釋認(rèn)為《左傳》“ 句卒”陣形當(dāng)與此“鈎行之陳”相類是正確的,但其具體陣形並非如簡(jiǎn)本注釋所云“左右翼彎曲如鈎”;張震澤先生認(rèn)為“句、鈎古今字”也是正確的,但謂“卒、行皆謂隊(duì)伍”、“鈎謂與三軍相鉤連”卻又錯(cuò)了。
我們認(rèn)為,鈎當(dāng)讀為句,本字為巨,或作榘、矩?!墩f文》:“巨,規(guī)巨也。從工,象手持之。榘,巨或從木、矢。矢者,其中正也?!北局府嫹叫蔚那撸蚍Q所畫之方形、直角為矩。又為了和正方形相區(qū)別,特指長(zhǎng)方形為矩形。字或作拒,《左傳·桓公五年》:“鄭子元請(qǐng)為左拒以當(dāng)蔡人、衛(wèi)人,為右拒以當(dāng)陳人?!?杜注:“拒,方陳。”又《宣公十二年》:“工尹齊將右拒卒以逐下軍……使潘黨率遊闕四十乘,從唐侯以為左拒,以從上軍?!倍抛ⅲ骸坝揖?,陳名。”《釋文》:“拒音矩,本亦作矩。”“左右句”即“左右拒(矩)”?!肚f子·田子方》:“履句屨者知地形?!薄夺屛摹罚骸熬?,音矩。李云:‘方也。’”成玄英疏:“句,方也?!币嘟琛熬洹睘椤熬亍薄9糯鷶?shù)學(xué)著作稱不等腰直角三角形短直邊為句,長(zhǎng)直邊為股?!熬洹弊忠嗳≌x于“方”。下文“左右之和必鈎”,指左右兩翼必成直角。行讀為形,《老子》第24章:“餘食贅行?!蔽涸础独献颖玖x》引司馬光曰:“行、形古字通用?!敝熘t之《老子校釋》引王道、易順鼎、蔣錫昌諸家說並同,上文“ 錐行”、“鴈行”之“行”亦讀為形。陳、陣古今字。
鈎行之陳,即“矩形之陣”,指長(zhǎng)方形的陣形。上文“枋陳”即“方陣”,指正方形的陣形。員陳,指圓形之陣。錐行之陳,指三角形的陣形。鴈行之陳,指“Y”或倒“Y”形的陣形。玄襄之陳,指布袋陣,襄讀為囊[3]。皆各以形狀命名。
《左傳》記“越子為左右句卒 ”,是說越王派出左右兩支部隊(duì),呈直角三角形的二條直邊進(jìn)發(fā),為“矩形之陣”的變體。越王這次伐吳的軍事行動(dòng),《國(guó)語·吳語》記載為:“明日將舟戰(zhàn)于江,及昏,乃令左軍銜枚泝江五里以須,亦令右軍銜枚踰江五里以須?!薄秴窃酱呵铩す篡`伐吳外傳》記載為:“明日,將戰(zhàn)于江。乃以黃昏令于左軍,銜枚溯江而上五里,以須吳兵。復(fù)令於右軍,銜枚踰江十里,復(fù)須吳兵。”二書雖有“踰江五里”、“踰江十里”的差異,但行動(dòng)方向是一致的?!秶?guó)語》韋昭注:“踰,度也。 ”《御覽》卷357引賈逵注:“徑渡曰踰。”韋注與賈說相合,“踰”就是直接渡江,與“溯江而上”恰成直角。越王伐吳的這次“為左右句卒”的行動(dòng),就是運(yùn)用“鈎行之陳”的成功戰(zhàn)例。
于鬯泥于“泝江”、“踰江” 對(duì)文,謂“踰江”必是“順流而下”,因云:“踰之言歈也”[4]。于說失之,“踰”訓(xùn)順流,既無訓(xùn)詁依據(jù),又與《左傳》所記不合。
[1] 鄧澤宗《<孫臏兵法>注譯》采此說,解放軍出版社1986年版。
[2] 張震澤《<孫臏兵法>校理》,中華書局1984年版。
[3] 張震澤謂襄讀為驤,訓(xùn)反、駕,恐未確。
[4] 于鬯《香草校書》,中華書局1984年版。戎輝兵從于說,見《〈國(guó)語集解〉訂補(bǔ)》,南京師範(fàn)大學(xué)2007年博士學(xué)位論文。俞志慧說略同,而失引于說,見《〈國(guó)語·吳語〉韋注辨正》,載《古籍整理研究學(xué)刊》,2006年第6期。
此文收在《古籍研究》2009年上、下卷合刊。
本文發(fā)佈日期為2010年6月25日
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0696銀雀山漢簡(jiǎn)《十陳》“鈎行之陳”正詁
于鬯泥于“泝江”、“踰江” 對(duì)文,謂“踰江”必是“順流而下”,因云:“踰之言歈也”[4]。于說失之,“踰”訓(xùn)順流,既無訓(xùn)詁依據(jù),又與《左傳》所記不合。
從出土文獻(xiàn)可以證明于鬯的說法是可從的。參看陳偉《簡(jiǎn)帛解讀的知識(shí)背景》(http://www.bsm.org.cn/show_article.php?id=1265)注(9)
陳偉教授《郭店竹書別釋》,
先生為文, 引證既及吳越,何以單論左傳?
國(guó)語以[私卒君子], [私卒]是以對(duì)左傳[句卒]明矣
明乎此, 二字當(dāng)ㄙ之為鈎形可知也
又文序以鈎行列於雁囊之間, 如為矩形, 如兄言是, 則何不列於方圓之後?
故知先生誤也
先生宜多思一二
又, 吳越此役, 左傳國(guó)語敘述差異, 越之分兵為二, 固有左右,
然越之?dāng)? 實(shí)賴中軍, 而左傳無一言之,
[越子為左右句卒,使夜或左或右,鼓噪而進(jìn)]
此云[左右]者, 殆國(guó)語[私卒君子六千人為中軍]之誤衍
望先生體察
有一些疑問:
如果是矩形陣,何不寫在方、圓陣一塊,卻雜在“錐行”“雁行”一起(如上面十三月先生所質(zhì)疑)。即使特指長(zhǎng)方形,怎么不像方陳、圓陳那樣說“矩陳”。
“古代數(shù)學(xué)著作稱不等腰直角三角形短直邊為句,長(zhǎng)直邊為股?!?/FONT>句’字亦取誼于‘方’?!边@話也不容易理解。古人講“曲生者為句”,兵器中有句兵,據(jù)古人注疏,似是強(qiáng)調(diào)其“磬折”,頂多說是取義于直角,恐怕難以說是取義于“方”吧?如果“句”取義于方,那“股”也是直角邊呢,股也有方的意思否?
還有,文中所舉例證,怎么能看出矩字“特指長(zhǎng)方形”?
不必打人,數(shù)學(xué)問題初級(jí),我能回復(fù)。直角三角形夾直角的兩邊,短邊為“勾”,長(zhǎng)邊為“股”,斜邊為“弦”。短邊最穩(wěn)定,故作起名的基礎(chǔ)。名之為“勾”(當(dāng)讀句ju。《周髀算經(jīng)》卷上:“故折矩,以爲(wèi)句廣三,股修四,徑隅五?!苯裉熳xgou,都錯(cuò)了),就是取義直(方)。“股”、“弦”都是比喻,大腿啦,弓弦啦,就這意思?!肮伞辈荒?/SPAN>也是直角邊,不能也有方的意思。你不同意沒關(guān)係,可再討論啊,我不會(huì)打人。
關(guān)於鈎行之陣,《十陣》還有如下兩句,不知道按蕭先生的意思應(yīng)該如何解釋?
鈎行之陳(陣)者,所以變質(zhì)易慮也?!h行之陳(陣),前列必枋(方),左右之和必鈎。 參(三)聲氣(既)全,五菜(彩)必具, 辯(辨)吾號(hào)聲, 知五旗。無前無後,無……
另外“行”讀為“形”恐怕是錯(cuò)的。且不說讀音問題,單說意思,“錐形”尚可說通,但“雁行”解釋為“雁形”就太離譜了。
蕭先生說“數(shù)學(xué)問題初級(jí)”,算術(shù)那勞什子,俺不懂,不好說??伞?FONT color=#0000ff>名之為“勾”(當(dāng)讀句ju?!吨荀滤憬?jīng)》卷上:“故折矩,以爲(wèi)句廣三,股修四,徑隅五。”今天讀gou,都錯(cuò)了)”,哈,我無語啦。。。
“鴈行”之“行”讀如字,我錯(cuò)了,謝謝指正.“錐行”該當(dāng)怎么解,請(qǐng)暉甫 先生指教.
指教不敢當(dāng)!這里提一下自己的看法,未必正確。也請(qǐng)蕭先生批評(píng)。
竊以為“行”當(dāng)訓(xùn)“行陣”,行就是陣,陣就是行。錐行就是錐陣,鈎行就是鈎陣?!毒耪滤阈g(shù)·均輸》有“置錢錐行衰?!崩罴ⅰ靶?,戶剛切。錐行衰者,下多上少,如立錐之形。”所謂“置錢錐行衰”就是將錢擺成等差的錐陣。與兵法密切相關(guān)的星座勾陳,其形狀恐與鈎行陣法相關(guān)。
拜服
暉甫: “與兵法密切相關(guān)的星座勾陳,其形狀恐與鈎行陣法相關(guān)?!?/P>
為此說補(bǔ)充一點(diǎn)資料:
《資治通鑒·隋紀(jì)四》(括號(hào)內(nèi)為音注內(nèi)容)
帝不懌,曰:「卿意如何?」法尚曰:「結(jié)為方陳,〔陳,讀曰陣?!乘拿嫱饩?,六宮及百官家屬并在其內(nèi);若有變起,所當(dāng)之面,即令抗拒,內(nèi)引奇兵,出外奮擊,車為壁壘,重設(shè)鉤陳,〔鉤陳,曲陳如鉤,象天之鉤陳星。重,直龍翻。陳,如字?!炒伺c據(jù)城,理亦何異!若戰(zhàn)而捷,抽騎追奔〔騎,奇計(jì)翻?!橙f一不捷,屯營(yíng)自守,臣謂此萬全之策也?!沟墼唬骸干?!」因拜法尚左武衛(wèi)將軍。
承暉甫蒿耳二位先生指教,今將初步認(rèn)識(shí)寫在下面,博雅君子,是正為幸:
“鉤陳”一作“鈎陳”、“勾陳”、“句陳”。
1.神獸之名。《六韜·龍韜·五音》:“角聲應(yīng)管,當(dāng)以白虎。徵聲應(yīng)管,當(dāng)以玄武。商聲應(yīng)管,當(dāng)以朱雀。羽聲應(yīng)管,當(dāng)以勾陳。五管聲盡,不應(yīng)者宮也,當(dāng)以青龍。此五行之符,佐勝之徵,成敗之機(jī)?!薄痘茨献印ぬ煳钠罚骸胺册阒T神,朱鳥在太隂前一,鉤陳在後三,玄武在前五,白虎在後六,虛星乘鉤陳,而天地襲矣?!?/SPAN>《御覽》卷736蔡邕《祖餞祝》:“倉龍來轂,白虎扶行,朱雀道引,玄武作侶,勾陳居中,厭伏四方。”明·楊慎《丹鉛續(xù)錄》卷8:“勾陳:虞,虛呂切。飛虞,天上神獸,鹿頭龍身,即勾陳也?!墩h文》:‘鐘鼓之柎飾為猛獸?!夺屆罚骸畽M曰枸,縱曰虞?!泵鳌ぶ芷怼睹x考》卷2:“勾陳,鹿頭龍身,天上神獸也。”
2.星名?!墩h苑·辨物》:“《書》曰:‘在璿璣玉衡,以齊七政。’璿璣謂北辰勾陳樞星也,以其魁杓之所指二十八宿為吉兇禍福,天文列舍盈縮之占,各以類為驗(yàn)。”《漢書·揚(yáng)雄傳》《甘泉賦》:“詔招揺與泰陰兮,伏鉤陳使當(dāng)兵。”顔師古注引服虔曰:“鉤陳,紫宮外營(yíng)[鉤]陳星?!?/SPAN>《文選》作“鈎陳”。《漢書·外戚傳》:“至其九月,流星如瓜,出於文昌,貫紫宮,尾委曲如龍,臨於鉤陳。”
(1)四星說。《史記·天官書》:“後句四星,末大星,正妃。餘三星,後宮之屬也?!?SPAN lang=EN-US>
(2)六星說。《晉書·天文志上》:“北極五星,鉤陳六星,皆在紫宮中?!?/SPAN>
按:《索隠》指出:“句,音鈎。句,曲也。又按《星經(jīng)》以後句四星名為四輔,其句陳六星為六宮,亦主六軍,與此不同也。”
3.“勾陳”星主鬭訟兵陣,主護(hù)衛(wèi)。
《御覽》卷6引《天象列星圖》:“勾陳六星,在紫微宮中,華蓋之下,天帝所居之宮,亦䕶軍將軍之象,占以明則吉。華蓋七星,其柱九星,合十六星,如蓋狀,在紫微宮,臨勾陳以䕃帝座。占若正,則吉;若傾,則兇也。”
4.“勾陳”星亦指後宮,取護(hù)衛(wèi)義也?!段倪x·西都賦》:“周以鈎陳之位,衛(wèi)以嚴(yán)更之署。”李善注:“《樂汁圖》曰:‘鈎陳,後宮也。’服虔《甘泉賦》注曰:‘紫宮外營(yíng)鈎陳星也?!?/SPAN>《魏都賦》李善注同。李周翰註:“鉤陳,星名,衛(wèi)紫微宮,今離宮別衛(wèi)以取象焉。”《晉書·天文志上》:“鉤陳,後宮也,大帝之正妃也,大帝之帝居也。……鉤陳口中一星曰天皇大帝,其神曰耀魄寳,主御羣靈,執(zhí)萬神圖抱,北極四星曰四輔,所以輔佐北極而出度授政也。大帝上九星曰華蓋,所以覆蔽大帝之坐也。”
5.指軍陣名,其作用蓋為護(hù)衛(wèi)防禦。《水經(jīng)注》卷19:“河南有鉤陳壘,世傳武王伐紂,八百諸侯所會(huì)處,《尚書》所謂不期同時(shí)也。紫微有鉤陳之宿,主鬭訟兵陣,故遁甲攻取之法,以所攻神與鉤陳并氣,下制所臨之人,則決禽敵,是以壘資其名矣?!?/SPAN>《唐開元占經(jīng)》卷67引《春秋緯》:“上精為鈎,鈎陳者,陳也,害土,立萬物,度數(shù)以囗陳。”《通鑒》卷180:“帝不懌,曰:‘卿意如何?’法尚曰:‘結(jié)為方陳,四面外拒,六宮及百官家屬並在其內(nèi);若有變起,所當(dāng)之面,即令抗拒,內(nèi)引奇兵,出外奮擊,車為壁壘,重設(shè)鉤陳,此與據(jù)城,理亦何異!若戰(zhàn)而捷,抽騎追奔,萬一不捷,屯營(yíng)自守,臣謂此萬全之策也?!焙≡]:“鉤陳,曲陳如鉤,象天之鉤陳星。重,直龍翻。陳,如字。”
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