《合集》10936摹本及釋文重新整理
劉鑫雨
（河南大學(xué)黃河文明與可持續(xù)發(fā)展研究中心，河南開封，475001）
摘要：《合集》10936號是一版比較完整的龜腹甲，由于拓本漫漶，各家釋文及摹本存在誤讀與誤摹的情況。我們通過比對清晰照片、拓片及摹本，將其正反面鉆鑿、呈兆、兆序逐一提取，并將卜兆、兆序與卜辭一一對應(yīng)后，增補漏釋的卜辭，更改誤摹的卜兆、兆序與卜辭，將本版卜辭分為五個占卜組。同時進一步證明甲骨上文字的涂色有區(qū)別不同卜辭的作用。最后重新繪制了《合集》10936的摹本，并將釋文按其所在位置的順序進行了重新整理。
關(guān)鍵詞：《合集》10936 電子摹本 釋文
《合集》10936正反最早著錄于《乙編》6273、《乙編》6274，是1936年殷墟第13次科學(xué)發(fā)掘所得，出土于殷墟小屯YH127坑，為基本完整的龜腹甲，長25.3公分，寬17.5公分。史語所網(wǎng)站有清晰的照片[1]，《甲骨文摹本大系》[2]7433為其摹本。此片甲骨現(xiàn)在可以說是拓本、摹本、照片三位一體，極其便于研究使用。我們將《摹系》7433摹本、《合集》10936拓本與照片對比，發(fā)現(xiàn)各家釋文存在辭例的誤讀、漏讀等情況[3]，《摹系》7433的摹本也存在一些問題，包括卜兆、兆序、文字的誤摹等。本文將以上問題一一指出，以就教于方家。
一、釋文比較與指誤
依據(jù)黃天樹先生的分類標準，《合集》10936為賓組一類，內(nèi)容涉及婦好生育、商王巡獵省察、災(zāi)咎禍患、祭祀先祖等。因為拓本漫漶，以及缺少照片材料與拓本的對應(yīng)，早期諸家對《合集》10936的釋文如《合集釋文》《校釋總集》《摹釋全編》除部分隸定字形不同外，均存在誤讀、漏讀的情況?！赌♂尶偧废噍^上述諸家釋文，增補部分漏讀卜辭，依然有誤讀、漏讀。張惟捷先生《殷墟YH127坑賓組甲骨新研》和黃天樹先生主編《甲骨文摹本大系》中也均有對此片的釋文，兩者后出轉(zhuǎn)精，修訂了不少之前釋文的錯漏。但兩家釋文仍有不少差別，請參看下表。
表1 《合集》10936釋文比較
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《摹系》7433正面釋文 |
《新研》乙6273正面釋文 | |
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《摹系》7433反面釋文 |
《新研》乙6273反面釋文 | |
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（一）釋文比較
兩者釋文文字寬嚴不同，各成體系。其最大的不同在于反面卜辭：首先，卜辭條數(shù)不同，《摹系》反面共釋21條卜辭，而《新研》有26條；第二，相同辭條內(nèi)文字多寡不同，如《摹系》第9條為“其隹丁雨”，而相對應(yīng)的《新研》C1為“其隹丁”。第三，甲骨上文字分屬不同辭條的分配不同，如《摹系》第17和20條分別對應(yīng)《新研》的R和Q條，“甲”究竟屬于狩獵還是省視占卜兩者各有處理。第四，辭條分合不同，如《摹系》第16條為“
令強史立”，而《新研》則分別為M“貞：立史”和O“令弘”兩條。第五，文字釋讀不同，如《摹系》第2條“取日?伐”，《新研》相應(yīng)的D1卻是“取合伐”。相較于《新研》，《摹系》缺少《新研》反面B、E、K1、S四條卜辭。在經(jīng)過認真的對比之后，我們認為兩種釋文各自都有合理的部分，也有錯誤的部分。現(xiàn)分說如下：
首先，二者文字釋讀不同?！赌∠怠?span>7433
正面13辭曰：“乎
”?！缎卵小芬?span>6273正面N辭釋“乎
（鬲？）”。該辭位于右尾甲[4]第四排第1個卜兆處，兆序為“二”。
字在《甲骨文字編》[5]、《殷墟甲骨刻辭類纂》、《殷墟卜辭綜類》、《新甲骨文編》等均未找到，《殷墟甲骨文辭類編》釋為“麗”。《校釋總集》、《摹系》將此字形釋為“”，《合集釋文》、《摹釋全編》釋為“
”，《摹釋總集》釋為“從”。陳絜《商周東土夏遺與夏史探索》在例舉“甘”地所在卜辭時將此辭例釋為“乎鬲”?！缎卵小丰屛牟捎迷?a href="#_edn6" name="_ednref6" title="">[6]。從字形看，
字與釋為“麗”字的“
”，釋為“”字的“
”“
”以及“
”字均存在明顯差異，與“鬲”字異體
（《合集》1975）[7]也存在不同，鬲器鼓腹、束頸的特點在鬲字諸異體字形均存，辭13之
字則無此字形特征。從辭例上看，位于動詞“乎”之后，其義存在“人名”或“動詞”兩種可能性?！柏痹诓忿o中的意義有二：一為本義，二為地名[8]。與目前所見卜辭中“鬲”的用法存異。從當前材料看，字仍待商榷?！逗霞?span>17134+17355[9]按照黃天樹先生分類標準，屬于賓組一類，該版有辭曰：丙寅卜，貞：
其￡
？其中字從詞義看似乎可與上述13辭之
字相聯(lián)系，但從字形上看，字形似有一對立耳，字形無耳。正如甲骨文中“鬲”字典型特征為無耳，“甗”字有耳，因此這兩個字形也存在差異，是否可以視為一字尚且存疑。我們贊同《新研》使用原篆字的處理方法。
《摹系》7433反面2辭曰“取日?伐”，《新研》乙6273反面D辭釋作“取合伐”。根據(jù)清晰照片，《新研》D辭釋文更為合理。該辭位于右首甲二排第1個卜兆處，與正面兆序“一”對應(yīng)。因為拓片模糊不清，故單看拓片容易將所施之鑿尖狀的前端訛混作刻寫的筆畫。照片中“取合伐”三字涂墨，“合”字跨右首甲與右前甲夾角[10]齒紋，且與右前甲夾角一排第1個鉆鑿存在打破關(guān)系，形體依稀可辨，參考圖一。“合”在卜辭中有會合、聚合義[11]。“合”可以用在不同祭名之間，如《屯南》248有辭曰“貞：又（侑）
伐合[彡]”。“取”在卜辭中可作祭名[12]。我們認為本版“取合伐”整辭貞問取祭是否要與伐祭相伴。
圖一：《合集》10936反面右前甲夾角辭2照片及拓本局部圖
《摹系》反面10辭釋“不隹丁”。《新研》反面C辭釋“￡隹丁”，根據(jù)清晰照片，“隹丁”上方一字照片作
，拓片
，與賓組一類“不”字
、
、
諸形均存差異。我們暫從《新研》C辭的釋讀。就卜辭刻寫的位置看，“￡隹丁”由上自下轉(zhuǎn)而向右刻寫，所殘的一字位于右前甲3排第4個鉆鑿上方，“隹丁”位于3-4排第4個鉆鑿之間。看似圍繞右前甲三排第4個鉆鑿刻寫，但該鉆鑿未施燒灼?！?span style="line-height:2;
font-family:'Wingdings 2'">￡隹丁”一辭下方的鉆鑿即4排第4個鉆鑿經(jīng)過燒灼，在正面呈兆。筆者懷疑該辭屬刻寫位置的失誤。
圖二：《合集》10936反面右前甲3-4排辭10照片及拓本局部圖
其次，二家對《合集》10936龜腹甲反面文字分屬辭條的分配不同。《摹系》反面辭17“甲
（勿）獸（狩）”、辭20“
（勿）省”分別對應(yīng)《新研》反面R辭“
狩”、Q辭“于甲省”。《摹系》之“甲”分屬于狩獵占卜之辭，而《新研》“甲”字分屬省視占卜之辭。對比清晰照片及拓片，“”位于左后甲與左尾甲交接之處上方，靠近千里路?！坝凇弊治挥诤蠹?、尾甲及千里路齒紋交接之處，字的基本形體掩于其中，雖容易與龜甲自然齒紋混淆，但“于”字兩橫筆正處齒紋交接夾角間，豎畫明顯?！?span style="line-height:2;position:relative;top:1.0pt">于甲省”一辭圍繞左尾甲一排第1個鉆鑿由兆枝梢部起始向兆干方向自上而下轉(zhuǎn)而向上刻寫，對應(yīng)兆序為“一”?！?span style="line-height:2;position:relative;top:1.0pt">狩”一辭在左尾甲二排第1個鉆鑿左側(cè)豎向行進，對應(yīng)卜兆為“一”。因此我們贊同《新研》R、Q二辭的釋讀。
第三，《摹系》與《新研》的釋文存在相同辭條文字多寡的不同?！赌∠怠贩疵孓o9“其隹丁雨”，而《新研》對應(yīng)辭C釋“其隹丁”?！赌∠怠贩疵孓o12“不由，無
”，《新研》對應(yīng)辭F“乎奏西￡”。根據(jù)清晰的甲骨彩照與拓片對應(yīng)，我們發(fā)現(xiàn)涂辭與否可以幫助我們釋讀上述卜辭，我們放在第二小節(jié)進行具體的分析與討論。
第四，二家釋讀辭條的分合不同。《摹系》7433反面辭8釋“王咸
（禦）羊宜豕”?！缎卵小贩轴尅?span style="font-family:'微軟雅黑',sans-serif">?王咸?”、“[
]羊宜豕”兩辭。二家對“羊”前面
一字的釋讀、辭例劃分均不同。從字形上看，
字拓片作
，從午從卩，當如《摹系》釋作“
”字。從卜辭文例看，“王咸”二字豎向刻寫于右前甲二排第3個鉆鑿右側(cè)，而“
（禦）羊宜豕”自左向右圍繞右前甲三排第3個鉆鑿刻寫，對應(yīng)兆序為“一”。我們贊同《新研》分釋為兩條卜辭?！?span style="line-height:2">賓組常見被分別刻寫于甲骨正反兩面，卻又是對同一事情進行占卜的卜辭”。[13]然此版右前甲二排第3個卜兆范圍內(nèi)的兩條卜辭，反面“?王咸?”及正面“子妥
同”二辭之間似無聯(lián)系，令人費解。故我們將該部位反面卜辭及正面兆序的釋文暫訂如下：
正面 反面
子妥同。一。 ?王咸?？
一。[二]。
（禦）羊宜豕？
最后，二家釋讀的卜辭條數(shù)不同?！缎卵小贩疵娴?span>B、E兩條卜辭，《摹系》均未釋出。二辭位于反面千里路附近，因跨齒紋，且刻寫前未經(jīng)刮削整治，其原著錄《乙編》6274以及《合集》10936反面拓片模糊不清，不易辨識。除《摹系》外，《摹釋總集》、《合集釋文》、《校釋總集》、《摹釋全編》也漏釋了這兩條卜辭。漏讀辭之一位于中甲一排第1個鉆鑿處，辭曰“于祖丁”，漏釋辭之二位于中甲右側(cè)，辭曰“乎子
?（侑）
于?祖￡[
]?
”。我們將照片局部截圖放大，展示兩條辭例及卜兆詳情如下：
圖四：《合集》10936正面、反面中甲照片局部圖
漏釋辭一“于且（祖）丁”對應(yīng)中甲第一排第1個卜兆，對應(yīng)兆序為“一”，與正面4辭同卜一事，我們猜測是在占問禳災(zāi)之禦祭的祭祀對象。漏釋辭二《摹系》7433僅釋出其中“?且??”幾字。從照片看該辭可補釋為“乎子?（侑）
于?且（祖）￡[]?五”。該辭圍繞中甲第二排右側(cè)的鉆鑿刻寫，正面對應(yīng)兆序為“一”。“”字象兩人相向而共持酉形，張秉權(quán)認為是“饗食之饗”的會意字，該字有兩個義位，一為祭祀動詞，二為人名[14]。而本辭“乎子?（侑）
于?祖￡[]?五”恰恰是后一義位在卜辭中的表現(xiàn)。從語法上看，此結(jié)構(gòu)是一個兼語句：乎+NP1+VP+NP2。語義上理解為：呼令子
去侑祭某神靈。子在此結(jié)構(gòu)中作呼令的對象，同時也是本場侑祭的主祭者。張維捷先生認為上述辭例所載子的“有祖”所指當是子的直系先祖，與商王或有極為密切的關(guān)系，可備一說。[15]現(xiàn)將《摹系》7433反面漏釋的兩條卜辭及正面兆序補錄于下：
正面 反面
一。 于且（祖）丁？
一。
乎子?（侑）于?祖￡?五？
（二）誤讀與漏讀
1.根據(jù)涂辭判斷誤讀與漏讀的卜辭
我們使用經(jīng)灼鉆鑿與卜兆、兆序、卜辭相對應(yīng)的方法，仔細對照彩色照片，對此片甲骨正反面卜辭做了重新整理。發(fā)現(xiàn)二家釋文仍然有不少問題?！逗霞?span>10936反面有19條卜辭在刻寫后涂墨，具有區(qū)分卜辭的作用[16]。而過往釋文似乎均未過多關(guān)注這一現(xiàn)象，《新研》乙6273反面的辭F以及《摹系》7433的辭9、辭12均誤將兩條卜辭讀為一條，同時存在漏讀的情況，具體如下：
《摹系》反面辭9釋“其隹丁雨”。我們比對《合集》10936拓片與照片，該辭漏釋“乎”字，位于中甲左側(cè)邊緣?！捌漩慷 笨剔o涂墨，“乎雨”字無施墨痕跡，參考圖三?！缎卵小贩疵娌忿o也漏釋“乎雨”一辭。通過觀察兩條卜辭與正面呈兆情況，“其隹丁”對應(yīng)左前夾角一排第1個卜兆 ，兆序為“一”。“乎雨”自右向左刻寫于左前夾角二排第1個鉆鑿上方，是左前夾角二排第1個卜兆范圍內(nèi)的一條卜辭 ，兆序為“一”。此版左前夾角二排第1個卜兆范圍內(nèi)有另存正面的“止毋専”一辭。從當前材料看，二者暫時無法聯(lián)系到一起。“乎雨”一辭另見合集33231+懷特1648[17]?，F(xiàn)將此部位反面卜辭及正面兆序的釋文暫訂如下：
正面 反面
一。 其隹??？
止女（毋）専？ 一。 （新增1）?乎雨？
圖五：《合集》10936正面、反面左前甲夾角處照片及拓片局部圖
《摹系》反面辭12釋“不由。亡
”，《新研》反面辭F釋“乎奏西￡”。《摹系》所釋之“不”照片作
，通過殘留刻劃中的墨跡可判斷此字為“奏”，在此作人名。參考圖四，“奏葉”刻辭涂墨，而“亡”無涂墨痕跡。“奏葉”對應(yīng)左前甲一排第2個卜兆，兆序為“一”。“亡”對應(yīng)左前甲一排第1個卜兆，兆序為“一”。“奏葉”與“亡”當分釋為兩條卜辭。現(xiàn)將此部位反面卜辭及正面兆序的釋文修訂如下：
正面 反面
一。 奏葉？
一。
（新增2）亡
？
圖六：《合集》10936正面左甲夾角處照片及拓片局部圖
《摹系》反面辭11曰:“辛亥
{有}?”。該辭將“乎子
?（侑）
于?且（祖）￡[
]?五”一辭中“
”字所從之“酉”以及“?”字與“亥”字訛混為一辭。《合集釋文》、《校釋總集》、《新研》等對此片的釋讀均未注意到“亥”。結(jié)合照片和拓本來看，“亥”字所在的辭例并未涂墨。從行款分布與卜辭內(nèi)容看，“亥”與4辭“乎子
（侑）于且（祖）￡
”視為一條辭例不妥。該辭釋文可修訂為：
￡亥?？
圖七：《合集》10936反面中甲照片局部圖
2.根據(jù)卜兆、卜辭位置判斷誤讀與漏讀的卜辭
《摹系》反面辭6釋“勿于父庚禦豕宜羊”，對應(yīng)《新研》分釋為J1、K2兩辭，即“
于父庚”、“￡豕宜羊”。首先從文字的釋讀看，《摹系》所釋之“
”位于左后甲一排第3-4個鉆鑿間，遠離卜兆，似乎不可歸入辭6中。其次，從卜辭刻寫位置看，“
于父庚”圍繞左前甲三排第4個鉆鑿，自左前甲邊緣向內(nèi)行文，對應(yīng)兆序為“一”。從清晰照片來看，圍繞左前甲三排第3個鉆鑿刻寫的文字除了“羊宜豕”三字外，“羊”字上方還有二字“[不]￡”，當與“羊宜豕”合讀為一辭，即“[不]￡羊宜豕”，對應(yīng)兆序為“二”。該辭與右前甲三排第3個卜兆對應(yīng)的卜辭“
（禦）羊宜豕”處在對貞[18]的位置。現(xiàn)將此部位反面卜辭對應(yīng)正面兆序修訂如下：
正面 反面
一。
于父庚？
二。 [不]￡羊宜豕？
在《合集》10936的左后甲反面共14個鉆鑿，12個燒灼呈兆，11個正面刻寫兆序。其中有7個卜兆于正面刻寫兆序，反面刻寫卜辭。通過比對鉆鑿、卜兆及卜辭的位置關(guān)系，《摹系》和《新研》對此部位的釋文均存在誤讀與漏讀?！赌∠怠?span style="line-height:2">反面辭16釋為“勿令強史立”，《新研》反面分釋為M、O兩辭，對應(yīng)左后甲第3排1-4個鉆鑿。我們觀察此位置卜辭與卜兆的對應(yīng)關(guān)系，結(jié)合賓組龜腹甲行款文例特點知，左后甲第3排卜兆范圍內(nèi)當分釋為三辭?！柏懥⑹贰眹@二排第1-2個鉆鑿自右向左刻寫，兆序為“一二”?！傲詈搿眹@第3個鉆鑿自上而下刻寫，對應(yīng)正面兆序“一”。“￡?”字圍繞第4個鉆鑿刻寫，對應(yīng)正面兆序及兆辭為“一二告”。在左后甲第3排第一個鉆鑿周圍刻有“尞￡?羊”一辭，對應(yīng)正面兆序為“一”。在左后甲與右后甲第二排第一個鉆鑿間，沿千里路刻有一“貞”字。該字刻于三辭之間，右側(cè)自左向右刻有“隹匕（妣）丹
王”一辭，左側(cè)自右向左刻有“立史”一辭，下方自上而下刻有“尞?不?羊”一辭，“貞”字存在三辭共用一字的可能性。現(xiàn)將此部位反面卜辭對應(yīng)正面兆序暫訂如下：
正面 反面
一。二。
貞：隹匕（妣）丹王？
一。二。 貞：立史？
一。 令弘？
一。二告。
（新增3）￡?？
一。
貞：尞?不?羊？
圖七：《合集》10936反面左后甲第2排鉆鑿處照片及拓片局部圖
二、摹本指誤
《合集》10936反面可見鉆鑿有89個，右后甲近甲橋處有膠狀物質(zhì)覆蓋，遮擋兩個鉆鑿，因此本版共有91個鉆鑿。以橫向齒縫為分界，分布在首甲2排6個，中甲3個，前甲夾角2排6個，前甲3排24個，后甲4排28個，尾甲4排16個，甲橋4排8個。對比照片和呈兆情況，本版有21個鉆鑿未經(jīng)燒灼，正面呈兆70個、49個卜兆有兆序。《合集》10936甲骨鉆鑿和燒灼情況，以及呈兆和兆序情況如下：
表2 《合集》10936灼卜呈兆情況
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（一）卜兆和兆序的誤摹
本版21個未經(jīng)燒灼的鉆鑿分布于左首甲第2排第1個，左前甲第1排第4個 、第2排第1-2個，右前甲第1排第4個、第2排1-2個及第4個、第3排第4個，左后甲第1排第3-4個，右后甲第1排第2-3個，左右甲橋的8個鉆鑿。正面呈兆情況與鉆鑿相符。從照片看，《摹系》7433正面的摹本中有十個卜兆，其背面是未經(jīng)燒灼的鉆鑿，正面并未呈兆。另外，摹本中還有三處漏摹的兆序，三處誤摹為其他序數(shù)的兆序。具體情況如下：
表3 《合集》10936卜兆與兆序的誤摹、漏摹
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第一處：左前甲 第二排 1-2個 |
《摹系》7433摹本局部圖 |
背面鉆鑿情況（對應(yīng)鉆鑿未燒灼） | |
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第二處：左前甲 靠近甲 橋位置 |
《摹系》7433摹本局部圖 |
背面鉆鑿情況（對應(yīng)鉆鑿未燒灼） | |
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第三處：右前甲 第二排 1-2個 |
《摹系》7433摹本局部圖 |
背面鉆鑿情況（對應(yīng)鉆鑿未燒灼） | |
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第四處：右后甲 第一排 3-4個 |
《摹系》7433摹本局部圖 |
背面鉆鑿情況（對應(yīng)鉆鑿未燒灼） | |
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第五處：左后甲 第一排 2-3個 |
《摹系》7433摹本局部圖 |
背面鉆鑿情況（對應(yīng)鉆鑿未燒灼） | |
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第六處：右前甲 第三排 第3個 |
《摹系》7433摹本局部圖（無兆序） |
照片局部圖（有兆序） | |
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第七處：左前甲 第二排 第4個 |
《摹系》7433摹本局部圖（無序數(shù)） |
照片局部圖（有序數(shù)） | |
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第八處：左后甲 第一排 第2個 |
《摹系》7433摹本局部圖（無序數(shù)） |
照片局部圖（有序數(shù)） | |
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第九處：左前甲 第一排 第1個 |
《摹系》7433摹本（兆序誤摹為二） |
照片局部圖（兆序?qū)崬橐唬?/p> | |
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第十處： 左前甲 第三排 第3個 |
《摹系》7433摹本（兆序誤摹為一） |
照片局部圖（兆序?qū)崬槎?/p> | |
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第十一處： 左尾甲 第一排 第2個 |
《摹系》7433（兆序誤摹為一） |
照片局部圖（未刻兆序） | |
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（二）文字的誤摹
《合集》10936正面有辭“于甘
”。其中“甘”字照片作
，拓片作
，是實施殺牲法“”的地點?！赌∠怠?span>7433摹本將“甘”字誤摹為
。《尚書·甘誓》序：“啟與有扈，戰(zhàn)于甘之野，作《甘誓》。”“甘”的地理位置一說在今河南省原陽縣原武鎮(zhèn)西北。[19]或言甘地位于汶水以南、洙泗以北的區(qū)域內(nèi)，與泗水、新泰間的扈地密邇相接。[20]在卜辭中，甘地既見于王卜辭，也見于子卜辭，甘地可舉行祭祀之禮，如：
庚戌卜，內(nèi)：
十
于甘？（《合集》15782賓一）
丙戌：歲祖甲羊一，歲祖乙
一？在甘，子祝。（《花東》428+《花東》561[21]）
在《摹系》7433的反面還存在卜辭的誤摹與漏摹，如右首甲“取合伐”、中甲下端“乎子
（侑）于
且（祖）￡￡”、跨中甲與左首甲的“于且（祖）丁？”、左后甲“貞尞?不?羊”等多條卜辭，因這幾條辭例的釋文同時也存在誤讀與漏讀，故在上文均已論及，此處不再一一指出。
三、釋文及摹本重新整理
通過增補漏釋的卜辭、更改部分誤摹的字，《合集》10936正反現(xiàn)存共46條卜辭，正面14條卜辭，背面32條卜辭。該版卜辭可分為五個占卜組：一是帚好生育：辭5正-7。二是商王、近臣的災(zāi)咎禍患：辭1-4、8-9、11、16、17、19-27、29-30、36-37、41。此占卜組的主要占卜內(nèi)容有三，其一是占問子妥的疾病是否好轉(zhuǎn)，參考《合集》3175、《屯南》4514、《合集》20038知商王十分關(guān)心子妥的疾病，并曾為其舉行禦祭；其二占問王夢預(yù)示的災(zāi)禍為哪位先妣所害；其三對舉行禳災(zāi)之祭的相伴祭祀、祭祀對象、用牲法等具體事項進行占卜。三是協(xié)理王事：辭10、14-15、32-34、52。四是祭祀先祖：辭6反、12-13、28、39-40。五是商王巡獵、省察：辭18、38、42-43、45-47、50。六是天氣狀況：辭10反。因為占卜日期等信息缺失，對天氣狀況的占卜究竟歸屬哪一占卜組尚待研究。本版卜辭信息繁雜，部分卜辭信息殘缺嚴重，無法確定其所屬的占卜組，如辭35“￡?”。按照刻寫位置進行釋文的整理有助于我們判斷卜兆、兆序與卜辭的對應(yīng)關(guān)系，清晰定位卜辭所在?，F(xiàn)將《合集》10936修訂后的按照刻寫位置所整理的釋文[22]及摹本錄之于下：
表3 《合集》10936釋文
|
部位 |
辭條號 |
正面釋文 |
兆序 |
反面釋文 | |
|
首甲 |
一右1 |
1 |
|
二 |
疒不其乃 |
|
二右1 |
2 |
|
一 |
取合伐？ | |
|
中甲 |
一中1 |
3 |
|
一 |
于且（祖）??？ |
|
二左1 |
4 |
于且（祖）?。?/p> |
一 |
| |
|
二右1 |
5 |
貞：帚（婦）好冥（娩），
|
一 |
乎子 | |
|
前甲夾 |
二右1 |
6 |
|
二 |
|
|
一右1 |
7 |
|
三 |
| |
|
二右2 |
8 |
|
一 |
[其]￡伐？ | |
|
一左1 |
9 |
|
一 |
其隹丁? | |
|
二左1 |
10 |
止女（毋）専？ |
一 |
?乎雨？ | |
|
二左2 |
11 |
于甘 |
一 |
| |
|
前甲 |
一右1 |
12 |
翌庚寅 |
一 |
￡亥?？ |
|
一右2 |
13 |
|
二 |
| |
|
一左1 |
14 |
|
一 |
亡 | |
|
一左2 |
15 |
|
一 |
奏葉？ | |
|
二右3 |
16 |
子妥 |
一 |
?王咸?？ | |
|
二左3 |
17 |
|
一 |
?？ | |
|
二左4 |
18 |
|
一 |
| |
|
三右2 |
19 |
|
二 二告 |
| |
|
三左1 |
20 |
|
一 |
| |
|
三左2 |
21 |
|
二 |
| |
|
三右3 |
22 |
|
一 |
| |
|
三左3 |
23 |
|
二 |
[不]￡羊宜豕？ | |
|
三右4 |
24 |
|
|
￡隹丁? | |
|
三左4 |
25 |
|
一 |
| |
|
后甲 |
一右1 |
26 |
|
一 |
王[夢]隹 |
|
一左1 |
27 |
|
一 |
不隹 | |
|
一左2 |
28 |
乎后（祀） |
一 二告 |
| |
|
二右1 |
29 |
|
一 |
貞：隹匕（妣）丹 | |
|
二右2 |
30 |
|
二 |
| |
|
二右3 |
31 |
|
一 |
| |
|
二左1 |
32 |
|
一 |
貞：立史？ | |
|
二左2 |
33 |
|
二 |
| |
|
二左3 |
34 |
|
一 |
令弘？ | |
|
二左4 |
35 |
|
一 二告 |
￡ | |
|
三右2 |
36 |
隹匕（妣）壬？ |
一 二告 |
| |
|
三左2 |
37 |
不隹匕（妣）壬？ |
一 |
| |
|
三右3 |
38 |
乎出目？ |
一 |
| |
|
三左1 |
39 |
|
一 |
貞： | |
|
四左1 |
40 |
|
二 |
| |
|
三左3 |
41 |
|
一 |
| |
|
四右3 |
42 |
|
二 |
王??？ | |
|
四左3 |
43 |
弗 |
一 |
| |
|
尾甲 |
一右3 |
44 |
|
一 |
|
|
一左1 |
45 |
|
一 |
| |
|
一左3 |
46 |
|
一 |
| |
|
二左1 |
47 |
|
一 |
| |
|
三左1 |
48 |
|
一 二告 |
| |
|
三左2 |
49 |
|
一 |
| |
|
四右1 |
50 |
乎 |
二 |
| |
|
四左1 |
51 |
|
一 |
| |
|
甲橋 |
|
52 |
|
|
￡入?yún)c[24] |
圖八：《合集》10936正、反面摹本
[1] 史語所數(shù)位典藏資料整合系統(tǒng)網(wǎng)站：https://ihparchive.ihp.sinica.edu.tw/
[2] 黃天樹主編：《甲骨文摹本大系》，北京：北京大學(xué)出版社，2022年11月。下簡稱為《摹系》。本文所討論《摹系》7433摹本在《摹系第三冊》第890-891頁，釋文在《摹系第二十九冊》第415-416頁。
[3] 釋文工具書參考如下：姚孝遂、肖丁主編：《殷墟甲骨刻辭摹釋總集》，北京：中華書局，1988年2月；胡厚宣主編：《甲骨文合集釋文》，北京：中國社會科學(xué)出版社，1999年8月；曹錦炎、沈建華：《甲骨文校釋總集》上海：上海辭書出版社，2006年12月；陳年福：《殷墟甲骨文摹釋全編》，北京：線裝書局，2010年12月。本文使用《摹釋總集》、《合集釋文》、《校釋總集》、《摹釋全編》簡稱。
[4] 本文所述左右是以正面為基準，所以即使鉆鑿面在左者，仍以右稱之。本文所述之內(nèi)外均以千里路為內(nèi)，邊緣為外。向從另外本文提及第幾排鉆鑿或卜兆時，均是從上向下數(shù)，某一排第幾個鉆鑿或卜兆均從中縫向外數(shù)，中甲鉆鑿從左往右數(shù)。
[5] 本文使用字典、字編類工具書如下：島邦男：《殷墟卜辭綜類》：日本：汲古書院印刷所，1971年7月；姚孝遂、肖丁主編：《殷墟甲骨刻辭類纂》，北京：中華書局，1989年1月；李宗琨：《甲骨文字編》，北京：中華書局，2012年3月；劉釗等主編：《新甲骨文編（增訂版）》，福州：福建人民出版社，2014年12月；陳年福：《殷墟甲骨文辭類編》，成都：四川辭書出版社，2021年9月。
[6] 張惟捷：《殷墟YH127坑賓組甲骨新研》，臺北：萬卷樓，2013年，第279頁。我們同意張先生所言此字有待商榷，但張先生在腳注中提及
（《合集》1975）是本辭之
字較繁字形似與本文意見不同。
[7] 周忠兵：《釋甲骨文中的餗》，《古文字研究》29輯。周先生認為此字形為鬲字異體。
[8] 參考于省吾主編：《甲骨文字詁林》，北京：中華書局，1999年，第2743頁姚按。
[9] 綴合結(jié)果參考先秦史網(wǎng)站：https://www.xianqin.org/blog/archives/3324.html
[10] “前甲夾角”定義參門藝《從合7352的兆序與卜辭關(guān)系談完整龜腹甲的整理》，前甲夾角即前甲與中甲、首甲相接處到甲橋腋凹這一塊呈三角形的區(qū)域，賓組中貫穿首甲的大字卜辭有很多是屬于這一區(qū)域的占卜，有時與中甲或首甲上的兆序相連續(xù)，與前甲其他地方的占卜關(guān)系不大，黃組中這一區(qū)域會占卜與其他部位不同的內(nèi)容。可見其占卜地位比較特殊，因此將這一塊稱前甲夾角，對其上的鉆鑿排數(shù)與個數(shù)單獨計算。
[11] 參考于省吾主編：《甲骨文字詁林》，北京：中華書局，1999年，第730頁。從余永梁、趙誠說。
[12] 參考于省吾主編：《甲骨文字詁林》，北京：中華書局，1999年，第648-652頁。從郭沫若、于省吾、姚孝遂、肖丁、陳夢家說。諸家多將卜辭之“取祭”與傳世文獻的 “槱祭”聯(lián)系起來。
[13] 何會：《殷墟王卜辭龜腹甲文例研究》北京：中國社會科學(xué)出版社，2020年8月，第209頁。
[14] 張惟捷：《殷墟YH127坑賓組甲骨新研》第279頁，在此張維捷先生已提出子
作人名。
[15] 同在YH127坑出土的龜腹甲《合集》938反面有辭曰“?
￡乙?”，《新研》丙325將這條卜辭釋為“?羊?。ǘE）
￡乙?”。從史語所清晰照片看，該辭中“丁”字涂墨，而其余幾字未見墨跡，“丁”與“”連讀似有不妥。同版正面卜辭中有辭曰“
?鹿？”，與《摹系》7433即《合集》10936正面7辭相同?！逗霞?span>10936與《合集》938兩版甲骨間是否有關(guān)聯(lián)尚待進一步研究。
[16] 門藝：《中國大百科全書》辭條“涂色”指出，不同的顏色有區(qū)分不同刻辭的作用。參見：https://www.zgbk.com/ecph/words?SiteID=1&ID=634569&Type=bkztb
[17] 周忠兵：綴合結(jié)果參考先秦史網(wǎng)站：https://www.xianqin.org/blog/archives/497.html。
[18] “[不]￡羊宜豕”與“
（禦）羊宜豕”二辭從位置上看處于對貞的位置，從兆序上看是第一卜和第二卜的關(guān)系，但是因為從照片、拓片看部分字并不清晰，因此語義上不確定。
[19] 孫亞冰、林歡：《商代地理與方國》，北京：中國社會科學(xué)出版社，2010年，第134頁。
[20] 陳絜：《商周東土夏遺與夏史探索》，歷史研究，2020年第1期，第43-67頁。
[21] 蔣玉斌：《甲骨綴合拾遺（十一組）》，《華夏考古》2008年第3期，第137-141頁。
[22] 本版反面有22條卜辭對應(yīng)正面的兆序，兩條卜辭與正面相承。本版刻于反面的卜辭凡正面有相應(yīng)兆序者，兆序與卜辭均列于一行并于正面兆序標注序號，背面相應(yīng)卜辭不再額外標注序號。釋文格式對照胡云鳳《由正反面卜辭論兆序的正確讀法》，《古文字研究》33輯，第29-35頁。
[23] 中甲第二排右1個鉆鑿，對應(yīng)正面兆序為“一”的卜兆。該卜兆范圍內(nèi)刻有兩條卜辭：一為反面圍繞該鉆鑿刻寫的“乎子
?（侑）
于?祖￡[
]?五”，二為對應(yīng)正面所呈卜兆右側(cè)刻寫的卜辭1“貞：婦好冥（娩），
（嘉）”。通過當前版面呈現(xiàn)的信息無法判斷究竟哪條卜辭對應(yīng)該卜兆，故暫按其刻寫位置進行釋文整理。
[24] 這條卜辭由張維捷先生《殷墟YH127坑賓組甲骨新研》釋出，《摹系》的摹本和釋文均無此辭例，我們在對比照片和拓片時也未找到甲橋處這一刻辭。本著謹慎的態(tài)度，我們重新整理釋文時將其放在此處。
本文收稿日期為2024年10月11日
本文發(fā)布日期為2024年10月18日
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